问题：如何让文物“看得见、读得懂、带得走” 近年来，博物馆正从以“陈列展示”为主，更多转向面向公众的文化服务；受众结构变化，尤其是年轻群体对文化体验的需求上升，使文博机构需要把馆藏文物承载的历史信息、审美体系与价值观念，转化为更可感知、更易传播的表达方式。西藏博物馆新春节点推出马年吉祥物“小马诺诺”，正是对此的尝试：用更亲近的形象承接厚重的历史文化，在节日语境中扩大触达。 原因：以文物为根、以符号为桥，搭建可理解的文化叙事 据介绍——“小马诺诺”并非凭空设定——其主体形象取法于馆藏清代青白玉“龙马负图”。“龙马负图”在传统文化中常被视为祥瑞象征，寓意太平与兴盛，也契合新年祈愿的普遍心理。形象上还融入如意云纹等经典纹样：云纹自先秦以来常被用于表达福运顺遂，在雪域艺术传统中亦多见，具备跨地域、跨族群的共同识读性。其背部装饰参考馆藏嵌宝石金器的色彩与材质意象，以金色与绿松石形成高原审美特征，并加入火焰摩尼珠元素，与藏历火马年的“火”意相呼应。多重元素的组合，使文物信息得以在现代设计语言中重新编码，形成更连贯、可讲述的文化叙事。 影响：提升公共文化服务触达，带动文旅消费与文化认同 业内人士认为，文创形象的推出可能在三个层面带来积极作用：其一，降低文物理解门槛。通过拟人化、情感化的表达，让观众从“看展”继续走向“读展”，把纹样、器物与工艺背后的寓意转化为更直观的祝愿与记忆点。其二，增强传播效能。在节日窗口推出统一形象，便于线上线下联动传播，形成稳定的品牌识别。其三，促进文化消费与文旅融合。围绕吉祥物开发衍生品、互动活动与研学产品，可拓展博物馆公共服务半径，延长有关文旅场景停留时间，带动消费转化，同时让更多人从日常体验中感知西藏文化兼容并蓄的气质。 对策：在“活化”与“保护”之间把握边界，推动体系化开发 推进文物资源活化利用，关键在于守住文物保护底线、提升研究阐释能力、完善转化机制。一上，应坚持以研究为支撑，确保文创符号来源清晰、释义准确，避免简单拼贴与过度娱乐化。另一方面，应完善版权与授权管理，建立从形象设计、产品开发到质量监管的全流程规范，推动文化产品从“好看”走向“耐用、可持续”。同时，可通过主题展览、公众教育课程、数字化互动等方式，将吉祥物发布与文物知识普及衔接起来，让“购买与传播”与“学习与理解”同步发生，提升公共文化服务的实效。 前景：以更开放的表达促进交流互鉴，让博物馆成为日常生活的文化入口 随着博物馆数字化、社交化传播不断深化，兼具审美价值与文化内涵的原创IP将成为连接公众与文物的重要纽带。西藏博物馆以馆藏精品为母题，运用传统纹样与节日叙事打造“小马诺诺”，说明了对文物价值当代表达的探索。未来，若能在持续研究、系列化开发、跨界合作与国际传播上进行，博物馆有望把历史文化资源转化为更多可参与、可体验、可分享的公共产品，使雪域高原的文化符号在日常生活中被更广泛理解与珍视。
文物是历史的见证，更是文化的载体。当千年文物以新的方式走近公众，传统文化才能在当代不断延展与生长。西藏博物馆推出“小马诺诺”的意义，不只在于一个吉祥物的诞生，更在于提供了一种让文物更易被理解、让文化更易被传播的实践样本。在文化自信不断增强的当下，如何创造性转化、创新性发展优秀传统文化，仍需要更多文博机构持续探索，让沉睡的文化资源真正成为滋养当代精神生活的来源。