在67岁郑绪岚的身上，出现了一种魔幻现实主义的景象：她手里握着美国护照，嘴里却在唱《我的祖国》。看到她在成都商演后台的照片，着实让人有些难以接受。老太太穿着粉色毛衣，脸上贴着提拉皮肤的胶带，眼神中透露出疲惫。这样的她让人很难把她跟那个曾经唱着《牧羊曲》，仅仅依靠一首歌的稿费就能买下北京两套四合院的顶流联系起来。 我不是说郑绪岚不能在国内演出，但是有一个人值得我们关注——朱时茂。尽管老朱在他出事时给予了帮助和支持，也让人不禁想到，一个主动脱离体制的人，到了晚年却不得不依靠体制内老友来维持体面。这时候，我开始质疑情怀的纯度。 1987年的郑绪岚可是真正的“卷王”。为了跟美国男友结婚，她干脆从东方歌舞团辞职了，连铁饭碗都不要了，直接跑去美国入籍。当时她盘算得很好：嫁老外、拿绿卡、享受国外的神仙日子。结果现实给了她一个大耳刮子：婚离了，钱也没多少。听说她揣着300美元就被“净身出户”打回了国内。 这次郑绪岚的情况让人觉得讽刺：一边拿着美国国籍享受海外福利，一边在国内二三线城市的商演市场上疯狂吸金。她最近的行程简直像打仗一样：今天成都明天小城，高铁上还在复盘报价单。这一切都有一个原因：为了给34岁的混血儿子在北京买房。 把她跟朱时茂比较一下就会发现问题所在：老朱仗义地帮她找医院复出；而郑绪岚呢？年轻时为了所谓的“远方”抛弃根基，年老时又为了现实的“面包”跪求情怀。 这样两头占的算盘打得真是太精明了。 有人说郑绪岚在美国时失去了《我的祖国》这首歌曲中的精神契约。她现在拿着美国护照回到中国舞台上赚快钱，用刻进DNA里的旋律来收割观众的怀旧情绪。 这种行为不能称为“艺术回归”，而只能算是“精准收割”。 她的人生就是一个活生生的反面教材：年轻时为了所谓的“远方”抛弃根基；年老时为了现实的“面包”跪求情怀。 这个剧本到底是谁写的呢？谁看了不迷糊？