问题：长期以来，中国民间文学研究存在理论体系相对薄弱、学科影响力不足等情况。如何构建具有中国特色的故事学理论框架，仍是学界需要回应的重要课题。 原因：刘守华教授基于六十年的学术积累，开创性地将历史地理学派、类型学等多学科方法引入民间文学研究。他提出的“文化—文本双轨考察法”，不仅回应了《黑暗传》等经典文本的学术争议，也逐步形成较为完整的方法论体系。这个路径扎根中国本土——同时吸收国际研究视角——为中国故事学的发展提供了重要支撑。 影响：该文集出版带来多重学术效应。其一，文集系统梳理了“桂子山学派”的理论成果，使对应的研究在方法与话语上更趋清晰，推动民间文学研究在学科版图中获得更稳固的位置。其二，刘守华培养的百余名学术骨干分布在全国高校与研究机构，带动形成持续扩展的学术共同体。其三，其研究范式为建构中国故事诗学提供了可借鉴的路径与参照。 对策：与会专家认为，新时代故事学的发展可重点把握三个方向：以马克思主义历史唯物论为指导，立足中国故事的现实实践，赓续中华叙事美学传统。尤其在数字时代，还需探索民间文学与现代传播方式的衔接与融合。 前景：此次研讨会引发学界对故事学理论建设的深入讨论。随着十卷本文集的传播，“桂子山学派”的影响力有望继续扩大。专家预计，未来五到十年将是中国故事学理论创新的关键阶段，有望形成更具国际辨识度与影响力的学术体系。
十卷本文集的出版与研讨交流，既是对一位学者长期研究的集中呈现，也是一场面向中国故事学未来的共同追问。故事承载社会经验、价值观念与审美传统，研究故事不应止于“保存”，更在于“理解”与“创造”。面对传播格局与文化需求的变化，唯有持续扎根中国实践，完善理论工具，培养研究队伍，才能让中国故事在学理阐释上更清晰、在表达上更自信，并在世界叙事中呈现更强的解释力与传播力。