据说宋太祖赵匡胤那会儿给民间下诏，严禁用火葬，觉得那是蛮夷的做法，根本不符合我们中国的礼仪。其实两宋那时候人口可是有1亿多了，大家都没有地方下葬，办场丧事的开销也涨了20倍，可咱们容斋先生在他的笔记里说，这事儿光靠官方下禁令是很难彻底解决的。 你说这就怪了，程朱理学不是提倡封建礼教吗？按理说程颐、程颢和朱熹这些大儒也应该支持土葬啊。可哪怕理学的地位越来越高，火葬的风气也没能被完全压下去，一直到明朝才算是收了点心。咱们中国老祖宗都讲究入土为安，这既符合儒家的规矩，又能让统治者安稳下来。虽然火葬打破了这些传统，但还是在两宋时期流行开来，甚至到了元代也没见消停。 后来明朝虽说开始收敛了一些，但清朝初年又让民间火葬了一阵子。毕竟统治者还想通过这些手段来巩固自己的位置嘛。不过呢，只要这风俗扎进了老百姓心里，想要彻底赶走可没那么容易。南宋的宋高宗也多次下旨不准烧尸，《宋刑统》里还写着烧棺椁要判两年劳役呢。再加上朝廷还特意建了些义冢来埋那些没人管的尸体——这本是件好事——可到了南宋末年那些贪官污吏贪污了修缮的钱，导致这些义冢根本起不到啥大作用。 哪怕到了今天你去翻《容斋续笔》这些书也能看出来，那个时候官员们的手段虽然多，光靠一道圣旨或者刑法根本管不住实际情况。毕竟老百姓真的没地儿下葬啊。你想啊，那时候的人多到1亿，哪还有空地方去埋人呢？最后火葬这股风气虽然不像以前那么猖獗了，但还是在民间传下来了。