1928年，虽然国民党理论上统一了中国，但实际上各地诸侯仍各行其是。抗日战争爆发后，各路军阀为了民族大业纷纷放弃半独立状态，这给了国民党强化思想控制的机会。教育部不得不推行各种政治课程，以填补思想真空。 西南联合大学由清华、北大和南开三所名校组成，尽管校址破旧不堪，甚至不如现在最差的学校，但教学质量却是一流的。从这里走出了许多诺贝尔奖获得者，他们到了美国后都觉得没什么课再值得上。但即便如此，联大也没有逃过政治课的设置。 北洋时期政府放任大学自治，校长由教授委员会决定。梅贻琦出任清华大学校长前，有四任校长先后被学生赶下台。轮到他时没人敢倒台，他自嘲这是因为没人乐意当倒霉蛋。蒋介石掌权后试图改变这种局面，他对自由主义盛行深恶痛绝。这位崇尚曾国藩理学的军人要求教育部整顿大学。 联大开设政治课名叫三民主义，由国民党籍的陈雪屏教授负责。为了不让学生反感，他把这门课变成了专家讲座，但学生根本不买账。结业时只需要交一份读书报告，大家索性从《三民主义》小册子中抄几句了事。 何兆武和汪曾祺这些校友在回忆往事时都没提及这门课。1942年起又新增了伦理道德课，冯友兰教授亲自授课。但学生翘课严重，他最终也无法面对空荡荡的教室继续讲课。 除了课堂教育，还有“总理纪念周”的仪式。每次都由训导长在午餐时间背诵孙中山遗嘱。教育部不满这种敷衍态度，陈立夫亲自出马演讲。校方封锁校门让学生必须听讲，没想到学生们高呼抗战口号把他打断。 这位生活在北大荒的作者张鸣出生于1957年，他在历史研究领域颇有建树。他写过《共和中的帝制》《武夫治国梦》等作品。这篇文章详细描述了当年西南联大政治课的荒唐闹剧以及国民党试图进行政治灌输却失败的原因。 从张鸣的文章中可以看出，当年西南联大在教育质量上确实达到了顶峰。但面对国民党的政治压迫，学校不得不开设政治课以应付时局。尽管陈雪屏和冯友兰都试图认真授课，但学生的反抗情绪难以平息。 这种局面反映出国民党政府的无能：既想进行思想灌输又不敢强硬处置学生和教授。张鸣在文章中用“独裁无胆，专制无能”来形容这种尴尬处境。他认为国民党缺乏足够的底气和手段来彻底改变现状。 尽管如此，西南联大的师生们还是用实际行动表达了对国民党统治的不满。陈立夫的演讲最终以失败告终就是最好的证明。这种顽强的抗争精神也正是张鸣所赞赏和记录的历史瞬间。