历史上有个伍子胥，他是吴国人，给吴国出了个除掉勾践的主意，可是吴王不听，反把他赐死了。伍子胥是自己抹脖子的，临死前他用白布把脸遮上，向自己的国家告别。后来大家觉得他很忠诚，所以在有人去世的时候也会用白布盖脸。就像现在有句话说的，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼写的就是这种生者对亡者的牵挂。虽然生死面前大家都一样，但是有些人想要长生不老。秦始皇就派徐福去东渡大海求仙药，后来也没成功，还是把遗憾留在了骊山。 秦始皇还有个想法是炼丹求仙，但最后也没能实现长生。所以“盖脸白布”这个习俗，其实是普通人对生死能握有的最后一点掌控力。古人停棺的时候会有这个仪式，这张纸薄得像蝉翼一样，把生与死隔了开来。要是人死了还会有微弱的呼吸或者热气冒出来，纸就会动或者起雾。那时候没有心电图这些仪器，只能靠这张薄纸还有吊唁者屏息的目光来判断人真的走了。过几天尸体会僵掉味道会出来，这时候盖着脸的布就帮家属挡住了第一声惊呼。 孩子们可能一下子接受不了亲人没了这个事实，白布先帮他们合上了恐惧的闸门。遇到非正常死亡的情况比如病死或者战死，面容可能会很难看还带着血迹。把脸遮起来算是还给死者最后一点尊严；让吊唁者先看到白布再看到亲人的话，悲痛感就会减轻一些。 对于家属来说看到场面可能会崩溃；对于客人来说看到那样的景象可能会尖叫影响仪式。白布一盖双方都能体面一点。从古代到现在这个习俗都流传下来了。最后这句话总结得很好：愿你此去无牵挂也愿我们此世有念想。虽然习俗可能带有迷信色彩但也是普通人给出的最诚实的承诺：你走了世界还替你守规矩你远了我们还替你留温度。