武安的傩戏就像是长在太行山水里的活化石。2006年，这个项目被列入了国家级非物质文化遗产名录。它不仅是武安独有的文化遗产，更是属于中国乃至世界的历史文化瑰宝。这个起源于三千多年前中国最古老原始舞蹈的傩戏，历经岁月变迁，逐渐发展成了一种独特的艺术形式。河北这片大地上，从石家庄到保定、唐山，甚至承德和张家口，都能找到它的身影。喻萍的这幅漫画把表演者上妆的瞬间捕捉得很生动。张家口的学者曲六乙曾这样评价：“它的规模之大、气势之雄浑、内容之丰富、历史底蕴之深厚，在全国都极为罕见。” 因为有很多村民集体参与进来，所以每年的正月十五前后，邯郸那边的朋友总会打电话来邀请我去固义村观看表演。战国时期归赵国所有的武安，如今属中原傩文化圈。这片太行山水之间竟然孕育出了黄河流域文化的活化石——傩戏。这位从事民俗研究的张继合先生告诉我：“人们对它的喜爱完全超出了预期。” 这家村子不大，但一到了春节期间就会热闹非凡。《说文解字》里解释道：“傩，行人节也。”所谓行人节，指的是行走有节度、动作有韵律。这种驱疫仪式在全国各地都有流传，而固义村的表演更是别具一格。《捉黄鬼》这个剧目通常被安排在最后的环节上。那个扮演黄鬼的人非常辛苦，大冬天只穿无袖衫和短裤，胳膊和小腿上还绑着四把钢刀。 扮演“末”“净”“生”“旦”“丑”“外”“贴旦”“小生”的角色都要戴上彩绘面具。村里的统计数据显示：戴面具的有三四十人；画脸谱的人则超过了四百个。邯郸的朋友跟我讲起这事儿时说：“固义村的村民们确实做到了家家有角色、户户都参与。” 夜间子时一到，整个村子就会响起各种声音——有人招呼、有人走动、有人擦刀枪、有人整袍带……家家户户都在忙碌着准备第二天的演出。那种热闹劲儿让人觉得根本无法入睡。最关键的一点是，通过“驱傩词”这种生动的文学语言和舞蹈节奏相结合的方式展现了出来。 人们不仅是为了图个新年的热闹才去看表演的。它有着非常深刻的历史意义——代表了人们对风调雨顺的美好愿望以及对伦理道德的教化作用。 经过这么多年的发展后，“傩文化”已经成了融合多元民俗文化和艺术文化的复合体了。它承载着深厚的历史文化内涵和民族精神呢！ 思及此处我当场就跟朋友约好：“明年正月我还得来固义村看看！”我真的很期待再次感受到那种年复一年却又次次有新意的魅力啊！