守朴,一种清明的生长

新的一年到来,开学典礼在雅礼中学如期举行,由校长王良为大家送上致辞。他把“守朴,一种清明的生长”作为主题,通过《道德经》中“见素抱朴”的智慧,来解读这个词汇在当下的意义。王良结合了社会发展和学生的成长现状,从如何做学问、怎么待人接物,以及如何确定志向这三个方面,给同学们讲了“守朴”的价值。他希望大家能回归本心,专注于自己的目标,在复杂的世界里实现清醒的成长。 他提到,在2025年秋天的开学致辞里,他曾和大家探讨过“诚生万物”,这个观点也包含在今天的讲话中。他告诉同学们,终其一生的辛勤努力,是为了追寻并明确心中的热爱和肩上的责任,同时也要展现出独一无二的自己。学校的校训中,“诚”代表儒家思想,而“朴”则代表道家智慧。《道德经》中提到“见素抱朴”,还有“敦兮其若朴”、“复归于朴”,这里的“朴”指的是未经加工的木头,象征着纯净、宁静和自然。守朴是一种智慧的生活方式,也是一种原初而长久、真实且深厚、简约而充满生机的生命状态。 尽管现代科技飞速发展,人工智能似乎无所不能,但这并不一定意味着人类得到了更健康、更全面的发展。算法和成功学消耗了我们的注意力,信息的海洋让我们感到口干舌燥,过多的选择让我们迷失方向。这种无根的浮躁、无尽的繁杂、无谓的焦虑以及无奈的空虚困扰着许多人。在这个时代,人们比以往任何时候都更需要回归简朴。守朴就像是一记悠长而浑厚的警钟,提醒我们思考:知道一切之后,什么才是必须知道的?技术可以处理一切之后,什么才是我们真正的生活?追求成为一切之后,是否同时也在成为真正的自己? 守朴就是向内寻找本真,就是清醒地抵抗外界干扰并进行清明的建设。这可以从生命的三个基石开始做起。第一,在做学问和做事时守朴才能有深度。我们应该保护好奇心和敬畏之心。像婴儿一样好奇、像新人一样敬畏就会产生探索欲和谦卑心而不会麻木和自大。然后我们要回到事物的源头去磨炼心性。要用笨拙的诚意去啃读厚重的经典;用迟缓的耐心去推敲原理;用亲手制作的方式去感知人情物理。 第二,在待人接物时守朴才能有清澈的关系和真诚的情感。人与人之间的真情实意就是朴。它不刻意、不修饰、也不功利。这可能是沉默实干而非喧嚣表态、笨拙付出而非精巧迎合。不必在场面上讲漂亮的话但能陪你走最难的路。 第三,在立志尽性时守朴才能有明确的方向和热爱的聚焦。审视纷繁复杂的世界才能坚守内心的方向。原木散作器具;人做事也一样有价值。但要审视是遵循道理还是无意义消耗。人生多欲不需要否定欲望但要审视这欲望是内心真实召唤还是外界喧嚣植入追求拥有还是成为自我。 这种清醒和清明意味着在一定程度上克服这个时代对我们的影响。朴就是生命的减法是去除不必要的东西主动疏离不持有。少就是多慢就是快静就是动拙就是巧回归身体回归生命原力回归人与自然联结去看云玩泥巴听泉水奔跑劳作这就是庄严确认确认心性完整确认笨拙生活确认思考实践价值确认真实温暖确认内心志业火焰能驱散迷雾照亮前程如大树深深扎根人类精神厚土从容舒展未来天空守持初心家国初心充满可能无惧风雨新的一年祝福大家如校园大树顶天立地郁郁葱葱记者沈颢整理报道。