范仲淹的千年提醒：先忧后乐才是中国脊梁。 一句警句，两千年来都回响在历史的耳畔。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这八个字像一把缓慢的刀刃，一点点刻进每个人的心里。它出自范仲淹的《岳阳楼记》，但却不仅仅是写景抒情，范仲淹借着滕子京重修岳阳楼的事情，把一腔爱国热忱融入到文字之中，让每一个后来者诵读时，仿佛能听到心底的跳动。 北宋年间，滕子京以清政廉明、勤政为民著称，然而遭谗言陷害被贬到岳州。范仲淹没有落井下石，而是执笔写下这篇《岳阳楼记》。楼台可再修葺，志向却不可磨灭；景色可重新描绘，灵魂却不能丢失。于是，岳阳楼成为了“先忧后乐”的实体讲台，范仲淹将好友当作自己，也将天下苍生放在心里。 范仲淹少年时期划粥割齑，青年时期把天下作为己任，晚年在庙堂中也在为百姓忧虑。他把“忧”与“乐”演绎成两条并行的线条：自己永远走在时间的前面，为国家负重前行。朱熹曾将他的思想提到“有史以来天地间第一流人物”的高度。 如今的社会中，“先忧后乐”不再是高调口号，而是一种可检验的价值观：看到百姓的困苦先皱眉，等到山河无恙再舒展眉头。我们不仅要把这些精神内化于心还要付诸于行动。 在公务员选拔时可以问这样一个问题：“如果洪水围城你会先去什么地方？”答案如果是自家阳台就失去了参选资格。在公司裁员时有的人选择主动留下来收拾烂摊子；有的人抢着断尾求生只为保住饭碗；前者可能保住工作但是却将“先忧后乐”写入了简历。 在校园里大学生参加支教、社区服务或者环保调研活动不仅仅是为了获得加分机会而是为了把“忧”和“乐”变成肌肉记忆。 范仲淹早已去世但是他的精神却刻进了《岳阳楼记》也刻进了每一代中国人的灵魂深处。今天登上岳阳楼看着洞庭湖烟波浩渺或许会想起真正壮丽的并非湖水而是替天下先忧虑后快乐的那份心意。 愿我们都能成为自己的滕子京、范仲淹——楼可以陈旧但是心境必须保持新鲜；人可以平凡但是志向必须远大。