豆瓣9.0分的“文豪吃播”纪录片虽然好，但这次出的图书更让人想要一口气读完。说到这里，我还真得好好谢谢它，让我们看清了那些好像离我们很远的文学大家，其实跟我们一样也是个爱吃的俗人。所谓“鲜生史”，也就是我们吃饭时念叨的“先生”，这既是舌尖上的历史，也是爱写爱说的先生们的历史。你会发现，不管是曹雪芹还是鲁迅，大家不光是看着让人高山仰止，其实还都有一颗爱琢磨好吃的的“鲜活之心”。 若是把纪录片比作一场热闹非凡的人文聚会，摄像机扫过哪哪都好；那这本书就是聚后那杯凉茶，邀你静坐下来，慢慢咂摸文豪们写在诗词信札里的那些“吃心”。热闹散了，味道还在。翻着书就像先生们坐在对面，慢悠悠地说：来，咱们聊聊那次吃的饭。 这本《鲜生史》以纸为席，把你请进来。大家想必都在想，这书跟电影有啥不一样？其实我们不是只想弄个影像合集，而是想用纸书的逻辑把文字重新玩出花样。打开书第一眼就能看见那个拉页“卷轴”——按照时间顺序把人都排好了。纪录片里最早出现的是鲁迅，在这本书里他得等到近现代这一章才出来；反倒是更早出现在历史上的白居易占了个开头的位置。 所以你就明白为啥人物出场顺序变了吧。一是为了让这本书跳出电影的框框，有自己的传播路数；二是为了让大家把历史看明白。这样一改，《鲜生史》就不只是想重现荧幕上的热闹了，而是拿时间当尺子量文人的胃口。编年体的好处在于能把散落的馋意串成一条能找源头的河。顺着时间走一走，就像是穿越回了过去参加雅集，看着先生们不仅写文章交朋友，还拿着美食聊得热火朝天。 除了讲故事的顺序变了，这本书还把先生们从高高的庙堂上拽回了人间烟火。大家平时总觉得先哲们离自己挺远的，可在这书里他们活过来了，有脾气有性格还有温度。你会看到鲁迅不光是那个横眉冷对的战士，拔完牙还会跑去买萨其马吃甜来给自己加勇气；汪曾祺谈恋爱请姑娘吃虫子宴晚年招待外宾总拿咸鸭蛋凑数，还被孙女嫌弃没名言金句。 你还能看见曹雪芹小时候在南京过了十三年好日子；知道苏轼不光搞了“东坡肘子”，连现在街上卖的碳烤生蚝都是他发明的；看到他去黄州惠州儋州哪儿被贬就把哪儿的猪肉生蚝烤成美食来苦中作乐。 因为加了很多电影没放的生活细节和书信片段，这些琐碎的小事就像钉子一样把高高在上的形象给钉死了。装帧设计也很讲究，把影像的动和纸本的静结合在一起。袁枚写诗论食的潇洒、陆游自己做饭的朴拙、李渔把须弥山装在芥子里的旷达都在纸上蹦出来了。 视觉不只是装饰了画面更是在说话：先生们的烟火气都藏在一笔一划和一饭一菜里。你会在鲁迅写点心的时候尝到他在深夜写稿时的那股暖意；从汪曾祺温柔的话里读出浅浅的乡愁和文人的审美……这些细微的地方电影拍出来是一闪而过的镜头，纸页却让人能停下来慢慢嚼味道。 纸质手感也很复古看着像真的手稿一样雾气蒙蒙。一菜配一图一文看着随意其实跟文人手稿一样连着气呢——饮食和文学在这里不是分开的而是互相长出来的。 从圣书上的大道理变成了家常便饭里的小意思这就把文学的温度给带回来了历史也跟着飘起了炊烟。这次买书的前300位朋友还能拿到个小礼物——一套精致的冰箱贴就是300个座位票赠完为止送给前300位人不会多也不会少刚刚好限量300份不能买多了仅此一批不要错过了赶紧抢吧300个名额哦300个呢！