“贵妃出浴”雕像再引“低俗”争议:公共审美如何在理性讨论中守住尺度与包容

近日,西安华清宫景区内一尊创作于1991年的"贵妃出浴"汉白玉雕塑再度成为舆论焦点。

这座由我国雕塑艺术大师潘鹤教授创作的作品,因展现唐代杨贵妃沐浴场景的半裸造型,引发部分网民关于"有伤风化"的质疑。

景区管理方表示,该作品作为国家级旅游景区的重要文化景观,其艺术价值与历史意义早已得到专业认可。

争议背后折射出多重社会现象。

首先,艺术审美标准存在代际差异。

该雕塑安放三十余年来,已融入景区文化叙事体系,成为数百万游客共同的文化记忆。

此次争议恰逢暑期旅游旺季,在社交媒体传播环境下被放大。

数据显示,相关话题阅读量超8000万次,但持反对意见的网民实际占比不足两成。

从艺术史维度考察,人体表现是中外艺术创作的重要传统。

华清宫作为唐代皇家园林遗址,其文物遗存中本就包含大量反映盛唐开放气象的艺术作品。

专家指出,汉代画像石、敦煌壁画等国家级文物中均存在类似艺术表现,这些作品现已被公认为中华文明的重要载体。

中国艺术研究院雕塑研究所所长吴为山表示:"评判艺术作品应置于特定历史语境中。

唐代作为我国封建社会的鼎盛时期,其艺术创作具有鲜明的时代特征。

'贵妃出浴'雕塑通过艺术化处理,生动再现了历史场景,这与低俗化表现存在本质区别。

" 针对舆论场中的认知分歧,清华大学新闻与传播学院教授史安斌建议:"公共空间艺术讨论需要建立专业引导机制。

景区可考虑增设二维码解说系统,通过数字化手段向游客阐释作品的艺术源流和文化内涵,实现知识普及与审美教育的双重目标。

" 从长远发展看,随着我国美育教育的深入推进和文化遗产保护意识的增强,公众对多元艺术形式的接受度正在提升。

北京、上海等地近年开展的"城市雕塑公众评议"实践表明,建立专业机构与公众的对话平台,能有效促进艺术创作与社会认知的良性互动。

这场围绕"贵妃出浴"雕像的讨论,本质上是关于如何理性看待艺术表达、如何在尊重多元观点的同时坚守文化常识的问题。

一个健康的公共讨论环境,需要既保护表达的多样性,也要警惕舆论的情绪化放大。

真正值得反思的,不是数十年前创作的艺术作品,而是当下社会如何以更加理性、更具深度的方式去理解和评判文化现象。

只有重塑理性认知,明确艺术表达的特质与价值,才能让公共讨论回归常识,让文化评判更加客观公正。