咱们看《金刚经》里头最牛的一句话，虽说大部分问题都能靠它给你解答，可真要掰扯明白，还得先搞清楚那个“凡所有相皆是虚妄”到底啥意思。 别老扯些玄乎的大道理，今儿我用你最能听得懂的那几个事儿，给你好好捋一捋。先问你个事儿：你到底是更待见好人还是坏人？我猜你肯定得选好人。那我再问问你，在你看来，我算不算个好人？大概率你又会点头说是。既然你把我说成好人，那再换个角度想，我要是在咱们公司里把资源、人脉还有钱全都给了别的经理，唯独亏待了你，你还会觉得我是个好人吗？ 这时候你肯定又不乐意了。这就怪了，本来是好人，因为不对你好甚至对你坏了，那还是好人吗？反过来讲，一个坏人天天对所有人使坏，但偏偏没伤到你头上，他还算不算坏人？咱接着再问：你喜欢公平不？你肯定点头喜欢。要是今天咱俩一起干活，你拿1万，我拿2000，你肯定说这事儿太不公平。你说说我应该给你多少才算公平？咱俩一人分6000块钱，这时候你才觉得舒服对吧。 可要是反过来，今天你拿1万，我只拿2000，你还会嚷嚷着要公平吗？估计你心里就不平衡了。这叫啥？这就叫凡所有相皆为虚妄。所谓的“相”，说白了就是咱们看这个世界的那个主观视角。比如一个人到底好不好，这得看他对你到底咋样。只要他对我还行，哪怕他干了别的缺德事，我还是觉得他是个好人。毕竟咱们不是万能的上帝，没法盯着人家一辈子去评判所有行为。 所以啊，别人说“这人是个好人”的时候，你只能信一半。这只能说明这人对他自己还行，不代表他对所有人都一样好。你说的那个“这人是个好人”，说白了就是你眼里看到的表象而已，是靠不住的东西。你的看法根本代表不了全世界的看法，也代表不了事物本身的客观规律。 你真的那么喜欢公平吗？咱们之所以喜欢公平，多半是因为能从里头捞到好处。要是有一天公平的天平往你这边倒了，你还会像以前那样爱公平吗？没准转头你就不乐意了，开始骂公平这东西。这时候你之前信的那个“相”还存在吗？早就没影了。 再看后半句：见诸相非相，即见如来。这意思是说当你能明白“这是好人”、“这是公平”其实都只是表面现象的时候，你就不会盲目相信它们了。这时候你才算是看清了事物的本来面目。 拿夫妻关系来说吧，好多话其实不能明着说出来。比如有次我开车带爱人回家路上下雨了，停路边下车时路边有水弄脏了鞋子。她就数落我：你这人怎么这样啊？一点都不上心！心里根本没我！你根本不在乎我！ 这就是个典型的“相”。很多时候我们因为这种鸡毛蒜皮的事儿吵架，为什么？因为那个表象可以拿出来说事儿，而真相咱们往往不敢说出口。 为什么总有人为这种小事瞎折腾？本质上可能是她嫌你穷或者遇到更有钱的人了心里犯嘀咕。这种话能拿到台面上来讲吗？当然不能。小偷为啥要偷偷摸摸？抢劫犯为啥要蒙脸？骗子为啥拐弯抹角骗人？因为他们心里有鬼啊！ 这个世界上最吓人的东西是什么？就是那种披着虚伪外衣的伪善。“我都是为你好”这种话张嘴就来最让人后背发凉。 当你能看透表象背后的东西时，生活就轻松多了。你会真正做到不在乎别人的评价，明白一辈子活着终究还是为了自己。这可不是嘴上说说那么简单。 很多人天天在那儿喊口号：我要做我自己！整顿职场！活出自己的光！你那叫纯扯淡！懂个屁啊？你根本没看透本质也做不到啊！你也就是嘴上喊得好听而已！ 别人稍微说你两句你就急了：“你为什么这么说我？”你连自己内心的波澜都压不住！还谈什么理解这句话？ 当你理解不了这些东西的时候就说明啥？说明你这辈子的历练还差点火候！你没开悟！没意识到原来人生的修行就是见诸相非相即见如来！ 当然了每个人心里都有属于自己的如来！