既然要聊这个“国”字，我们就不得不提西汉那位大佬刘邦了。因为他的名讳，人们后来逐渐用“国”代替了之前的“邦”。在先秦时代，大家一般用“邦”来表达“国家”的意思，比如《尚书·五子之歌》里就有“民惟邦本”这句话，孔传的解释是说君王得稳住民心才能保国安宁。这里面的“邦”，后来也演变成了友好邻邦之类的叫法。 再往前说，商朝和周朝那会儿，聚居的地方叫邑，《说文》里说邑就是国。那时的“国”主要指的是王侯的封地，或者天子直接管的地盘。郑玄在注《周礼》时讲得更清楚，说大的叫邦，小的叫国。但到了春秋时期，大家还是习惯用“邦”来称呼国家。这时候的“国”还常被用来指国都，比如《左传·隐公元年》里说的“大都不过参国之”，意思就是说大城不能超过国都的三分之一。 到了西汉以后，为了避讳刘邦，“邦”这个字就逐渐不用了。这个时候《说文解字》就说了，邦其实就是国的意思。这个说法跟先秦时期是相通的。只是后来到了宋元时代，民间文学里已经开始出现现在通用的这个“国”字了。郭沫若在审定简化字的时候提了个建议，他在“囯”字里头加了一点变成了现在的“国”，这是因为他觉得这个字写起来方便，而且还含有祖国美好如玉的意思。大家一听都觉得挺好，这才定下来的。 至于那个异体字“囗”，其实本来也有人想用它来做简化字的。可惜这个符号很容易和“口”字弄混，最后只好作罢。这就好比程大昌在《备北边对》里讲过的行国和城郭国的区别一样。程大昌说汉朝西域那些国家有的筑城防守叫城郭国，有的游牧为生叫行国。这里面的“国”既可以指具体的领土概念，也可以指都城或者大范围的区域。 除了上面这些用法外，“国”字还有很多种异体写法。像“囻、囶、圀”这些都是各朝代皇帝自己造的字。新中国成立后在五十年代中期对汉字进行规范简化的时候起过争议。“囯”这个字历史悠久又好写，但那是太平天国时期用的；“囻”倒是符合当时的现状，民国时期也用过。不过后来考虑到这个字不太合潮流就没选它。最后“囯”字里加一点变成现在的样子就定下来了。 另外提到的还有“太宰”和“郑玄”这两个人物。《周礼·太宰》里就有“以佐王治邦国”的说法。李陵给苏武写信的时候也提到了典属国这个官职。《孟子》里说地方百里的叫大国，七十里的叫次国，五十里的叫小国。《礼·王制》里还规定了几个地方合为一个属或者一个连的计算方法。 至于“太公”和“郭沫若”的姓氏来源也很有意思。《姓苑》里说太公之后有国姓和齐姓的人担任过重要职务。至于“孔传”就是注释《尚书》的那个专家啦。现在我们看那些抽象篇里讲的字源演变也就是这么回事吧。