把镜头拉回到1929年的山东青州，当时还叫益都，处在民国时期。虽然历史文化深厚，但因为连年打仗和盗贼横行，地方上显得有些冷清。东阳镇的青门，就矗立在东阳城的北边城墙上，那个时候城墙上一共有两道门，另一道门叫车猿门。因为明清那会儿附近有官府的驿站，官员路过这里都要换车骑马，所以大家又叫它马驿门。东阳城在金朝初年就没人住了，逐渐荒废掉。到了1929年，只剩下青门这道城门还能看出来点模样。虽然大部分城墙都平了，可因为青门位置重要、人来车往多，所以还保留下来并且稍微修了修。等到1949年以后，青门损坏得更厉害，只剩下两个土堆了，当地的老辈人管这叫马驿山。 再来说说位于青州西门外、靠近南阳河边的范公祠。它现在属于范公亭路西头这块地方。祠堂是三进的院子格局，正殿里立着范仲淹的塑像，两边分别供着富弼和欧阳修的牌位，合起来叫“三贤祠”。北宋皇祐三年的时候，就是范仲淹写了《岳阳楼记》、在青州当大官的那个时候。这人既有才华又有远大抱负，做官清廉，老百姓都很爱戴他。当时南阳河边上有泉水冒出来，水又清又甜好喝。范仲淹为了让老百姓喝上水，就在出泉水的地方盖了个亭子。老百姓感恩他，就把这亭子叫作范公亭。范公祠也是那个时候建起来的，要么是他活着当知州的时候造的，要么就是他去世没多久才立的。一开始是单独供奉他一个人的，后来到了明朝末年富公祠和欧阳公祠搬进来了，才变成了三贤祠。清朝顺治年间也就是1661年的时候重修过一次，1929年还能看到那个年代的风格。 再往北边走是万年桥。它是宋仁宗明道年间也就是1033年左右开始建的，一开始是木头桥。到了明万历二十二年1594年改成了石桥。清康熙二十五年1686年的时候发了大水把桥给冲毁过一次。 还有法庆寺。这寺院是清朝初年建的。顺治三年的时候查抄了明衡王府的家产，把一半东西分给了寺庙用来扩充地盘。康熙年间是法庆寺香火最旺盛的时候，有一百多个和尚住着呢。 云门山上有个天然形成的石门。驼山上有座昊天宫。 最后说说管仲和鲍叔牙的墓地。明朝嘉靖年间的《青州府志》上写着管仲的墓在城南牛山的北面坡上。古代的青州府管着现在的临淄县呢。民国九年也就是1920年前后出的《临淄县志》更清楚地说管夷吾（就是管仲）的墓在辛店城东十多里的地方、牛山北面坡上；并且写明鲍叔牙的墓不在临淄、是在历城那边。府志上说这俩墓地挨着的说法是不对的。 1929年临淄城外确实有两座高大的土堆被叫做管鲍墓。结合以前的记录和现在考古学家的看法来看：其中一座应该是管仲的真墓；另一座可能是大家传错了或者是为了纪念才堆起来的假墓。大多数专家觉得鲍叔牙真正的墓地是在济南的鲍山那儿。他的封地就是济南东边三十里那个叫鲍城的地方。他的坟就在济南市历城区鲍山街道济钢新村里面呢，属于省级保护文物。 像《齐乘》这样的古书里也写得清清楚楚：“鲍城在济南东边三十里的鲍山下……鲍叔牙就埋在鲍山脚下。”