谥就是咱们老祖宗玩的那一套盖棺定论。俗话说，盖棺定论嘛。人这辈子活过的路终点在哪，谁都不知道，等到咽下最后一口气，笔就停了。《周礼》说过“小丧赐谥”，其实就是人死了一阵子后才给谥号。这谥号得对人家的一辈子有个说法，要么夸，要么贬，要么表同情。它是用一两句话给人写个总结。这制度从周公旦和太公望那会儿就开始了。周昭王、周穆王那会儿起头。那时候宗庙排列有讲究，左是昭右是穆。 这种对帝王的评价形式一直传下来，用了两千多年。大部分都是好的，不过也有平平无奇甚至不好的。像隋炀帝的“炀”，还有周厉王的“厉”，这都算骂人的称号。不过秦始皇那个霸道的人可不在乎这一套。他自己觉得德行比得上三皇五帝，就把谥号给扔了。他想自己称始皇帝，子孙依次往后排。他想自己长生不老呢。可是活人没办法长生不老啊，所以他十三岁就开始修骊山皇陵。他在位十几年，最后一次出巡时病死在沙丘。 他本来打算把位置传给自己的第十八子胡亥。胡亥是二世了。可没想到他没活多久就亡国了。子婴又当回了秦王。因为六国都复国了。汉朝建立后又恢复了谥法制度。那会儿人们想着用这个来限制皇帝乱来。毕竟活着自己吹没用，死了给的评价才是真的。后来的皇帝谥号越来越长，好几句说不完。明朝朱家王朝讲究孝治天下，每个皇帝的谥号里都加个孝字。清朝皇帝不用改年号，大家都习惯叫他们年号名儿。 最逗的是东吴的孙权，他的谥号是“大皇帝”，这在中国历史上太少见了。谥的字有定数，好的有文武明睿康景庄宣懿之类；平庸的用惠；坏的有厉灵炀这类字。被骂成暴君的大多得这种恶谥。稍微好点的有哀思之类。查《逸周书·谥法解》能懂：“行之迹也”，“名生于人”，本质上就是歌功颂德、拍马屁的玩意儿。