杭州博物馆收藏的清代吕焕成工笔人物册中，有一幅《冬日踢毽图》生动记录了古人踢毽的悠闲场景。
画中两位着装考究的人物在梅花树下踢毽，红色毽球在空中飞舞，翎毛细致柔软，尽显雅致韵味。
这件文物不仅是艺术佳作，更是我国传统体育文化的珍贵见证。
踢毽子的历史源远流长。
毽子亦称毽球，古称"燕子"，由毽铊和毽羽两部分组成。
毽铊多用圆形的铅、锡、铁片或铜钱制成，毽羽则用翎毛制作。
正因其构造简易、便于携带、老少皆宜的特点，踢毽子从诞生之初便广受欢迎，成为跨越年龄与阶层的休闲方式。
从隋唐时期踢毽子之风初兴，到宋代成为更为繁盛的民间活动，再到明清时期登堂入室成为社交娱乐的重要内容，这项运动的发展轨迹清晰可见。
宋代是踢毽子技艺发展的重要阶段。
随着毽子在民间的广泛普及，专门制售毽子的匠人和店铺应运而生，毽子已具备现代形态和完整称谓。
更为重要的是，踢毽者吸收了蹴鞠的诸多技巧，踢法花样愈发丰富多彩。
文献记载表明，当时的踢毽者可以边跑边踢，掌握旋转踢、脚尖膝盖交替踢等多种技法，还能施展远吊、近吊、高吊、前踢、后勾等招式。
更具创新意义的是，"突肚""佛顶珠"等高级招式打破了"以脚踢毽"的传统限制，头部、胸部等身体部位皆能与毽子互动，充分展现了玩者的娴熟技艺。
明清时期，踢毽子的文化影响力进一步扩大。
每逢元宵庙会，各路踢毽子高手齐聚一堂，登台献艺、切磋竞技，甚至进行现场教学，形成了蔚为壮观的民俗文化现象。
到了清末民初，踢毽子的发展迎来新的转折点。
许多新办学堂将踢毽子列入体育教学项目，为这项古老运动的制度化传承奠定了社会基础。
20世纪初，欧美近代体育传入中国后，踢毽子仍保持强劲的生命力，并未被新兴体育项目所冲击。
北京、上海、广东、浙江、河北等地都举办过规模较大的踢毽子比赛，说明这项传统活动已逐步演变为具有竞技性质的体育项目。
当代社会中，踢毽子已实现从民间娱乐向正式体育竞技项目的华丽转变。
各地毽球协会纷纷成立，越来越多人投身其中，享受这项运动带来的健身乐趣。
踢毽子因其场地限制小、室内室外皆可开展的特点，具有广泛的适用性。
经过长期发展演变，这项运动已融入武术、舞蹈的技巧要素，使得动作更加优美灵动，强身健体的功效也更加凸显。
2011年，花毽被列入第三批国家级非物质文化遗产名录，标志着这项传统体育文化得到了国家层面的确认和保护，进一步提升了其文化地位和社会认可度。
一幅《冬日踢毽图》所定格的，不只是两枚凌空翻飞的毽球，更是一种穿越时空的生活方式与文化韧性。
传统并非静止的标本，而是在一代代人的参与中不断更新的公共记忆。
把踢毽这样的民俗体育保护好、传下去、用起来，让更多人在轻快的起落之间获得健康、获得交流、获得文化认同，正是传统走向当代、融入未来的应有之义。