义乌和绍兴的戏曲艺术为了抗击倭寇携手并肩。浙东地区发生了一件让人心潮澎湃的事情：四百年前的热血和忠诚在除夕夜的锣鼓声中被唤醒。央视春晚上，婺剧《义乌兵》亮相义乌分会场。虽然仅仅不到八分钟的表演，却生动演绎了戚继光招募义乌子弟抗击倭寇的壮举。观众听到这些唱念做打，仿佛能听见四百年前的战鼓声，那是浙江最激动人心的文化符号。婺剧与传统戏曲在这个节目中实现了现代的结合。短短十四字唱出了义乌人保家卫国的铮铮铁骨。节目的播出让很多观众对婺剧产生了浓厚兴趣。 绍兴绍剧和婺剧有着共同的根源。当大家为婺剧喝彩时，别忘了绍剧也在高唱正气之歌。这两个剧种有四个共同点： 第一、声腔同源。绍剧和婺剧的核心唱腔“二凡”都源于明代的西秦腔。秦腔高亢刚健，在浙江分化为两种风格：绍剧保留了火爆豪放的一面，而婺剧则增添了柔和婉转的乡音。 第二、诞生同期。明朝嘉靖三十四年（1555年），倭寇肆虐浙东沿海，戚家军在绍兴和台州一带激战。军营里士兵传唱秦腔的歌曲，民间戏台也排练忠义故事。戏曲与抗倭斗争产生共鸣，从而诞生了绍剧和婺剧。 第三、风格相似。两者都以武戏为主导：忠义戏中有关公、岳飞、戚继光；武将戏有大刀关胜、豹子头林冲还有大鹏魔王；家国戏则是把保家卫国当作最响亮的口号。观众一听那如雷声般的声响就知道是这两种剧种。 第四、传播途径相同。北方士兵占戚家军三分之一，他们把秦腔当作行军歌曲。戚继光自己创作了《凯歌》让士兵边唱边练习提高士气和纪律。 浙江中部金华一带是山陕商帮的商道重镇。商人们带着盐丝、瓷器等商品在赣浙之间穿梭往来时将秦腔作为自己的文化符号。绍兴金华等地方成了南北文化交汇点。 春晚舞台上用十四字唱词把观众带回到四百年前；绍兴乡间则继续高唱金箍棒打白骨精的故事来表达抗倭精神。 义乌兵和绍兴兵一个是矿工子弟组成的队伍，另一个带着北方秦腔基因，却都刚正勇为守卫浙东并把爱国精神代代相传下去。当锣鼓声停了下来时，秦腔的余韵还在空气中回荡——这就是中国人共有的英雄精神也是这两门地方戏曲同源的最好见证。 总结起来就是说中国很多地方都有自己独特的戏曲艺术传统和文化特点并且每个地区都有着自己对于抗击外敌、保家卫国这样的情感表达方式以及传承下来的文化符号和英雄故事等因素让大家感受到了中华民族历史上伟大人物形象并且记住了他们对于国家和民族做出的贡献以及付出的努力等方面的内容信息所以让大家知道了中国历史上非常重要的一些历史事件还有就是了解到不同地区不同文化之间交流融合并且共同发展起来的过程和内容等。