讲个事儿啊，老亚伯拉罕带着老婆撒拉因为闹饥荒又出门逃难了。这次他们没去远地儿，就在基拉耳城停了下来。为了图个活路，老亚伯拉罕撒了个谎，把撒拉叫成“妹子”。这事儿把基拉耳王亚比米勒给惊动了，派手下把撒拉请进王宫去。谁知这一请来，麻烦也就跟着来了。 这天晚上，神直接进了亚比米勒的梦里，冷冷地说了句：“你是个死人哪！”原来他要抢的其实是人家已经立了为妻的媳妇。亚比米勒这还没动手呢，神就先把他定在道德的架子上了。更让人想不到的是，神没光是吓唬人，而是直接拦着这档子还没发生的事儿。 亚比米勒醒了马上问神：“主啊，你难道连个有义的国都要灭了吗？”认错的速度快了，蒙恩的厚度也就大了。于是神吩咐他把撒拉原路送回去，还给亚伯拉罕一家送了好多牛羊、仆婢和银子。在神的账本上啊，慈爱永远比审判值钱；祂是先记着账再算钱，给咱们留足了回头的路。 老亚伯拉罕没因为被骗就记仇，反而替亚比米勒全家祷告。结果神治好了亚比米勒和他的老婆们，让她们都能生孩子。本来是因为抢媳妇带来的诅咒啊，反而变成了祝福的跳板。历史在这儿做了个温柔的大转弯——说谎的人反而成了把祝福送出去的那个管道。 亚比米勒揭穿老亚伯拉罕的谎话后，老亚伯拉罕只说了句：“我以为这地方的人总不害怕上帝。”其实在整件事儿上啊，亚比米勒比亚伯拉罕更信神。神借非利士王的嘴告诉我们：信神不是做样子的仪式啊，而是听见警告就立马回头的胆量。 好多年后，以撒带着利百加在同一个地方又碰上了差不多的难处。有学者猜这两代“亚比米勒”可能是一个人，也可能是基拉耳对君王的尊称。不管咋说吧，这故事就像回声似的又响起来了：提醒后来的人——信神的心要是不常更新啊，历史这就会重复上演。 咱们能从这儿学三样东西：信神不分民族——外邦的君王也能听见神的话。认错越早成本越低——赶紧刹车远比事后补锅强多了。说谎的人也能变成送祝福的人——只要愿意把祝福给别人就行。 最后我想说啊，愿咱们都能像亚比米勒那样：对错误保持敏感点；对告诫保持谦卑点；对悔改保持果断点。愿神的慈爱一直覆盖所有看到这个故事的人：不管你是犹太人、基督徒还是还在找意义的旅人；神的爱从来不算身份账啊，只看咱咋回应。带着这份被饶恕的记忆去饶恕别人吧；用被治好的双手去碰一碰还没治好的灵魂吧。