冯仑曾说：“搞定别人很容易，难的是搞定自己。”冯叔提到，在中国人的认知体系里，“道、法、术”是个常见的概念。术指方法，法指规则制度，道指价值观。还有一个重要的词是“智慧”，通常指自我修为。通俗来说，道和法是用来搞定一大批人的，术是搞定少数人的，智慧则是搞定自己的。释迦牟尼一开始就是通过修行搞定自己，之后越来越多的人跟随并信奉他。维特根斯坦认为“语言即世界”，用语言来认知世界。这个过程跟智慧有关。过去几十年很多民营企业发展往往从术开始，到一定规模就会讲规则、企业社会责任等，这属于法和道。经济发展常是如此，一开始赚散碎银子就是术，到规模大了就要靠规则、价值观。比如现在外卖员超过1000万人，没有哪个老板能直接和这么多人打交道。系统正常运转靠一整套网上规则和价值观等。 面对这种情况，企业家得改变自己来适应世界法则进入智慧状态。在过去围绕读书人有两件重要的事：伺候皇上和搞定自己。国学作为继承传统之学自然有很多关于如何搞定自己的内容，这就是人生哲学。我们的哲学跟西方不同，他们关注世界是什么样的本体论、世界能否认知的认识论、怎么认识世界的方法论。我们更多讲人伦关系比如天地君亲师、君臣父子夫妻等关系。为什么讨论人伦关系内容多？我想是因为中国人口密度大、资源有限，人际关系不顺畅就没法相处。 所以学国学最后都变成了如何搞定自己的问题。作为一个普通人想更好地“搞定自己”？冯叔建议凡事给自己一个解释来保持精神平衡和说服力。很多时候导致郁闷崩溃的是外部评价和议论与自我认知产生冲突。这个时候需要一套解释系统来化解矛盾让人活得通透戒贪嗔痴。他们有自洽的解释就坦然不会精神内耗就算遇到突发情况也能做到“猝然临之而不惊”游刃有余。 总之冯叔认为企业家学国学有利于社会和谐稳定。 这番问：冯叔我观察到一个现象，企业家群体里好像有一种潮流去上国学班学国学您怎么看？冯仑：其实不仅仅是企业家很多中国人的认知体系里有一个“道、法、术”的概念还有一个“智慧”。通俗来说道和法是搞定一大批人的术是搞定少数人的智慧是搞定自己的搞定别人是法和道捅谁一刀是术振臂一呼说几句话一批人跟着他走这就是道得拿着枪拿着棒子吆喝才有人跟着走这就是术有些人把自己搞定了往那一坐闭着眼睛睡觉但所有人都在替他干活这叫智慧释迦牟尼一开始就是自己修行搞定了自己然后越来越多的人跟随并信奉他佛教里讲“戒定慧”先把自己搞定就生智慧了过去几十年很多民营企业发展往往从术开始到一定规模开始讲规则讲企业社会责任讲使命这是法和道经济发展总是这样一开始赚点散碎银子那是术然后企业规模大了要管几万人几十万那就得靠规则价值观比如说现在外卖员超过1000万人没有哪个老板有本事直接和这么多人打交道那怎么维持系统正常运转？一整套在网上运行的规则当然同时也有价值观公司文化等等最后企业家老板怎样解决自己跟世界的关系？不能让世界改变那就改变自己让自己行为适合于普遍世界运行法则就是进入到智慧在过去围绕着读书人有两件事挺重要伺候皇上和搞定自己国学作为继承传统之学自然就有很多关于如何搞定自己内容我们可以称之为人生哲学我们哲学跟西方哲学不一样西方哲学关注问题比如说世界到底是啥样的这是本体论所谓日心说和地心说争论就源于此世界可不可以认知这叫认识论怎么样来认识世界这叫方法论维特根斯坦说“语言即世界”用语言词汇来认识世界这是他方法论我们哲学更多讲人际关系诸子百家很多都是讲人伦关系“天地君亲师”“君臣父子夫妻”等等为什么我们传统里面讨论人际关系内容多？我想其中一个原因是我们国家一直以来都是人口密度大资源有限所以人与人之间关系不理顺大家没法相处人与人关系讨论清楚了自然就会琢磨自己如何与外界相处如何与自己相处话题所以国学学到最后都是如何搞定自己当然还有如何让领导高兴学问总之我觉得企业家学国学有利于社会和谐稳定02问：作为一个普通人如何能更好地“搞定自己”呢？冯仑：凡事给自己一个解释想要保持精神世界平衡不仅需要充分认识世界还要做到能随时说服自己不崩溃不扭曲多数时候导致一个人郁闷甚至崩溃不外乎外部世界评价议论与自我认知看法产生冲突这个时候就需要给自己一个解释我曾经刷到一个搞笑短视频说新婚之夜新郎看到卸妆后很丑新娘吓了一跳说要离婚要收回彩礼这个时候智慧新娘有一套解释她解释是——“退货？我还跟你要钱呢一份彩礼你得到了两个人一个漂亮一个丑你赚了”世界上很多很难解释事情最后都是靠智慧化解有解释很重要人有困惑苦恼冲突观念最后会变成行为暴力犯罪起源也是这样生活中有解释能够缓解矛盾生活似乎才有道理继续过下去很多出家人活得很通透戒贪嗔痴“你吃肉你吃你的跟我没关系你喝酒你喝你的跟我没关系你升官发财那也是你的还跟我没关系我按照我这一套解释去过活”他们有一套自洽解释就坦然就不会精神内耗哪怕遇到突发情况也能做到古人所说“猝然临之而不惊无故加之而不怒”或者用前一段时间流行词来说有一套自洽解释系统才能够从从容容游刃有余。