问题——传统节俗如何现代生活节奏中“不断档” 在福州，农历正月二十九被称为“拗九节”，民间也叫“孝顺节”。该天，许多家庭会熬甜粥祭祖、孝敬父母长辈；一些出嫁女儿若路途不远，也会回娘家送粥问安。随着城市化和人口流动加快，家庭结构、居住方式与生活习惯不断变化，这类以“家”为中心的节俗一度出现参与度下降、年轻人了解不足等问题。如何让传统仪式在当代继续起到凝聚家庭、倡导敬老作用，成为城市文化传承的一道现实课题。 原因——情感需求与社会治理的“双向推动” 拗九节的重点不在“吃粥”，而在于用具体可感的仪式承载孝道与亲情。福州民间长期有以食物礼俗表达敬意的传统：糯米寓意团圆黏合，红糖象征甜润顺遂，多种配料寄托对长者健康平安的祝愿。此外，城市文明建设对家庭美德、敬老风尚的倡导，也需要看得见、参与得到的载体与场景。 在民间层面，一些从业者用更贴近当下的方式增强节俗传播力。福州婚庆主持人林苏多年来在拗九节遇到婚礼时，会专门为新人准备拗九粥，并设置向父母敬献的环节，把“成家”与“感恩”自然连在一起。她参与创作的方言歌曲《掼粥掼到厝门口》以福州地标与家庭记忆串联叙事，写出子女对父母的牵挂与不舍，因情感真切在坊间传唱，也成为不少人理解拗九节的一把“钥匙”。这些实践说明，民俗的生命力往往来自对真实生活的重新讲述。 在制度层面，民俗研究者的推动让节俗获得更稳定的公共空间。福建民俗研究者方炳桂在长期田野调查中梳理拗九节的历史线索与社会价值。上世纪初的一张老照片里，福州妇女提着漆盒赶路的身影，被解读为出嫁女儿回家送粥的场景，折射出百余年前福州人以节日形式敬老的传统。基于“尽孝不能等”的思考，他曾致信有关部门建议将拗九节纳入城市文明活动。建议被采纳后，涉及的活动逐步形成常态化组织与社会参与机制，推动节俗从家庭厨房走向社区街巷，并在更大范围内被看见、被参与。 影响——从“一城一俗”到“以俗化人”的文明实践 拗九节的社会影响主要体现在三上。 其一，促进代际沟通。对不少家庭来说，拗九节提供了一个“回家看看”的时间点，让子女用一碗粥、一声问候完成表达，缓解忙碌生活带来的疏离。 其二，唤起城市记忆。方言歌曲、地方地标与节俗叙事相互勾连，使拗九节成为辨识福州文化的符号之一，增强市民的家乡认同。 其三，带动社区互助与敬老服务。不少社区把节日活动延伸为给独居老人送粥、慰问困难群体等行动，让“孝”的内涵从家庭伦理扩展到社会关怀，形成更可落地的文明实践路径。 对策——在守正基础上创新表达与公共供给 推动拗九节走得更稳、更远，关键在于“守正不守旧、创新不失根”。 一是加强史料整理与规范阐释。对拗九节的由来、礼俗流程、方言称谓与代表性文本进行系统梳理，形成权威、简明、便于传播的公共叙事，避免被碎片化、娱乐化解读。 二是拓宽青年参与渠道。通过校园社团、亲子活动、社区志愿服务等方式，将“熬一锅粥、敬一杯茶、写一封家书”等低门槛内容纳入节日实践，让年轻人在参与中理解孝道的当代表达。 三是完善社区养老与节日联动。以拗九节为契机，推动居家养老服务、社区食堂、上门关怀与困难老人帮扶形成更稳定的机制，让节日温情转化为持续供给。 四是鼓励文艺创作与新传播结合。支持方言歌曲、戏曲曲艺、短片纪录等内容生产，用更贴近当代审美的方式讲好“福州人的孝与家”的故事，扩大传播覆盖面。 前景——地方节俗将成为城市软实力的重要组成 随着人口老龄化加深，社会对敬老助老的需求将持续上升。拗九节价值指向清晰、参与性强、地方辨识度高，有望在文明城市建设、基层治理与文化传承中发挥更大作用。可以预见，未来拗九节的形态将更加多元：家庭的“煮粥”与社区的“送粥”相结合，传统礼俗与现代公共服务相衔接，民间自发与社会组织、公共机构共同参与，形成“以节促德、以德润城”的良性循环。
从私家灶台到城市公共空间，从口耳相传到数字传播，拗九节的当代实践为传统文化保护提供了鲜活样本；当90后开始学着父母的样子在朋友圈晒出亲手熬制的甜粥，当养老院里的长者接过志愿者递来的热粥，这项古老习俗正在获得新的时代含义。在快节奏的生活里，也许我们都需要这样一个带着仪式感的时刻，让情感回到更朴素、更真切的表达。