六集历史人文纪录片《文化闽江》眼下正在热播，它的片名书法出自福建书法家陈吉之手。这正是伊秉绶的隶书风格。让我们一起来了解一下这位来自福建汀州的书法大家。伊秉绶生于1754年，逝世于1815年，字祖似，号墨卿，晚年自号默庵。他不仅是清代的名吏，还是杰出的书法家，其书、诗、文、画都有着深厚的造诣。伊秉绶在书艺上，诸体皆工，隶书尤为出色，势圆气厚，超绝古格。他的隶书风格奔放飘逸。伊秉绶被认为是清代隶书四大家之一，这个称号也包括邓石如、郑簠和金农。邓石如与伊秉绶也并称为清代碑学的开山鼻祖——南伊北邓。伊秉绶的书法作品多保存在宁化县融媒体中心和福建博物院等地。陈吉在纪录片中谈到选择“伊体”的原因，他觉得闽江既有多情的蜿蜒，也有入海的磅礴。雄浑正大、坚韧不拔、高古拙朴的“伊体”，正好和闽江文化的精神相得益彰。福建从宋代开始理学兴盛，朱熹的理学影响了后世八百多年。可以看出伊秉绶书法雍容古茂之貌与理学之气格相投。他的实践反过来丰富了福建文化内涵。正如江水不仅孕育了身躯，还塑造了温润又敢闯的性情。伊秉绶书法有两个特点：一是书写节奏平缓，没有大起大落；二是书体结构如传统木结构建筑横平竖直。他把前人隶书架构强化表现出更沉稳冷静的体态风貌。伊秉绶用错落有致、参差相间的线条并列方式来表达空间的理性美。他刻意削弱线条节律而准确捕捉住中锋美的本质。他的三十二字隶诀可以看出他对隶书多年参悟和书风形成秘诀。《光孝寺虞仲翔祠碑》是他的精心之作，虽然存世不多但流传较广且字数甚多。还有光孝寺虞仲翔祠碑轴都藏于福建博物院。陈吉认为“伊体”和闽江文化精神相融合。朱熹理学影响了福建八百年历史程朱学术塑造了伊秉绶的根基也丰富了福建文化内涵就如同江水一样无论走到哪里灵魂总映着那湾不息的闽水。伊氏隶书临汉碑轴显示出他对传统两汉碑版基础上加以创新；字形方正奇肆恣纵更易减省虚实肥瘦毫端变幻出于腕下应凝神造意莫可忘拙三十二字隶诀；其三十二字隶诀：方正，奇肆，恣纵，更易，减省，虚实，肥瘦，毫端变幻出乎腕下应知凝神造意莫可忘拙。 沈迟云对这种风格有一段评论说：“次写使人观止矣！”《文化闽江》这部纪录片选择采用伊秉绶隶书字体作为片名正是因为这种雄浑正大坚韧不拔高古拙朴风格和闽江文化精神相融合；福建自宋代以来理学兴盛朱熹理学影响后世八百多年；可以看出伊氏雍容古茂之貌与理学之气格相投在吸收时人之精华同时以直线弯弧和圆点三种形态形成个人书风面貌可谓入古出新风格鲜明当时如横空出世无所依傍。 他的隶书冷静理性又具有正气浩然感染力无处不让人感受到深藏着的程朱的理学涵养。 总之无论是书写还是文化精神都反映出伊秉绶的与众不同之处。