问题：如何让传统文化“看得见、摸得着、用得上” 近年来，传统文化传播方式加速迭代，公众特别是青年群体对文化认同与审美表达提出更高期待；非遗如何摆脱“展柜化”“符号化”，海丝文化如何从历史叙事转化为可感知的当代经验，成为高校育人实践与文化传播面临的共同课题。此次实践队以“行走的课堂”走进泉州这个海上丝绸之路重要起点城市，尝试用跨学科视角把历史、技艺与设计连接起来，探索在体验中形成理解、在理解中生成行动。 原因：海丝重镇与非遗富矿为沉浸式学习提供独特场域 泉州自古以港兴市，宋元时期以“刺桐港”闻名海外，是中外贸易与文明交流的重要枢纽。丰富的海丝遗存和多样的民间技艺，为青年开展现场学习提供了天然教材。在泉州海外交通史博物馆，实践队围绕航海贸易、物质流通与文化互鉴展开参观。船模、瓷器与钱币等展品，以具象方式还原海上交通网络与港口繁盛，帮助队员理解“海丝”并非抽象概念，而是由航路、货物、技术与制度共同支撑的历史体系。通过讲解与现场记录，队员们将泉州港在宋元时期的地位与中国对外开放传统相互印证，增强了对中华文明开放包容特质的认识。 在泉州非遗馆，传统技艺与数字化展陈的融合成为另一条学习主线。3D投影、全息展示等手段将技艺流程可视化、细节化，让木偶表演等项目从“静态陈列”转化为“动态叙事”。在传承人指导下，队员们体验擂茶制作、软木画雕刻等项目，通过“亲手做”的方式理解工艺背后的材料选择、工序控制与审美规则。实践队成员普遍认为，非遗的生命力不仅来自保护，更来自持续使用、持续创新与持续传播。 影响：以文化体验促进认同，以设计思维推动转化 研学过程还将视野延伸至闽台文化同源关系。在中国闽台缘博物馆，展览以血缘、文缘、商缘、法缘等脉络梳理两岸历史联系，通过互动装置与生活场景再现，让“同根同源”不止停留在概念层面。讲解中关于闽南语词汇渊源、民俗生活相通等内容，引发队员对文化延续性与共同记忆的继续思考。实践队在参观交流中还与来自莆田仙游的党员团队相遇并互动，双方以交流学习体会的方式形成跨地区联动，体现青年群体在文化传承中的接力意识与行动自觉。 对策：把“看见”变成“能做”，推动课程、作品与传播闭环 从实践反馈看，沉浸式研学的关键在于将现场体验转化为可持续成果。一是推动课程转化，将木偶彩绘、软木画等体验内容引入课堂实践，让更多学生通过操作理解非遗价值与工艺逻辑。二是以文创与设计为抓手，围绕擂茶等生活化非遗提炼可传播的视觉符号与产品方案，形成“可带走、可复用、可传播”的文化表达。三是加强校地馆社协同，推动高校与博物馆、非遗传承人建立常态合作机制，提升研学质量与成果转化效率。四是注重叙事方式创新，结合短视频、展览策划与交互设计等手段，提升海丝文化与非遗项目的当代表达力。 前景：让传统在当代生长，让青年在传承中成长 随着文旅融合、数字技术应用和公共文化服务体系优化，传统文化的传播空间持续拓展。泉州以海丝文化与非遗资源集聚，具备打造高质量研学实践基地基础条件。对高校而言，“行走课堂”不仅是一次参观，更是一次方法训练：在真实场景中提出问题、寻找证据、形成观点并转化为作品与行动。可以预见，更多青年将以设计、传播、教育等多元路径参与非遗活化与海丝文化阐释，在“创造性转化、创新性发展”的实践中加深文化认同、提升专业能力，也为地方文化品牌建设与文化产业升级注入新动能。
短短三天的泉州之行，激发了学生们持续的行动计划。这正是文化实践教育的意义——不仅传授知识，更唤醒青年对文化传承的自觉与创新精神。这支实践队的探索表明，当年轻人将文化自信转化为实际行动时，传统文化的创新发展就有了源源不断的新生力量。