侯氏家族有一座青石牌坊，无声地诉说着他们历经三百年的悲欢离合。今天我们给大家讲述的是，这座高8米、宽7.4米的青石牌坊，立于清嘉庆二十年（1815年）。在北沂堂村入口处，它静静地矗立着，像一位沉默的将军。这座牌坊四柱三间五层，全靠榫卯结合起来，没有用一颗铁钉。多年的风吹雨淋让它的石缝间长满青苔，裂纹也增加了不少。它见证了许多战争和人们的哭泣，还有每天的晨钟暮鼓。从这座牌坊上我们可以看到许多雕刻细节。第二层刻有“旌表武生侯振纲之妻王氏节孝坊”，第四层刻有“勒褒节孝”，最上面横写着“圣旨”二字。抬头看，额枋上盘旋着双龙浮雕；低头看，四尊石狮镇守在这里。其中一雄一雌形态各异，一个怒目獠牙，一个低头抚幼。夹戗抱鼓石上还有莲花和祥云浮雕。 北沂堂村原本属于兰陵县，后来在2010年划到了罗庄区。现在这里居住着三千多人。今年75岁的侯兴传是侯振纲的直系后代。老人口述说侯振纲小时候习武，双手能举起400斤的石碾，120斤的大刀耍得特别好。周边七府八县都叫他“刀压七府”。但是命运给了他很多磨难——他因为马腿别断而错失了官职，心里很不舒服，最后英年早逝了。妻子王氏听到这个消息后没有改嫁，一直守着贞节直到去世。她的故事感动了人们，于是立了这座牌坊给她纪念。 关于侯家发家的故事村人们常常用一个传说来说明：相传在明初的时候，侯氏祖辈逃荒到了安徽砀山落户下来。后来有一天他们用红绳系着绳子试探地下的东西时发现了一枚金娃娃。尽管这个故事有些神话色彩，但也能看出勤劳致富的道理：侯家几代人起早贪黑、精打细算才把贫瘠的土地变成了良田。村里人回忆说当年侯家有48顷地耕地时犁一垄就要换三头牛。 这座牌坊旁边的副额上有两首七言律诗把王氏家族捧得很高：东边一首诗说王氏家族是州里的女师；西边一首诗说王氏家族是诗礼门第。还有落款署名显示了亲缘关系：宋潢（嘉庆六年进士、庐州知府）题写东边；王寿（嘉庆十年进士、云南镇雄知州）题写西边。两人都称王氏为“表姑”“姑奶奶”。再往上数一辈，宋潢的族兄宋澍和王寿的舅舅是同年进士，所以王寿叫宋潢“舅舅”，宋潢自然就称王氏为“表姑”。 这个姻亲链条把兰陵宋氏和王氏两个大家族联系在了一起。而侯振纲能娶到这样高门闺秀也说明了当时他们家财力雄厚和声望高。 最初这座牌坊立在村外的官道中央，中间通道3米宽可以通行车辆和马匹，两侧各1米宽供行人通过。随着村庄扩张它被民房包围起来了。在上世纪特殊年代里“破四旧”运动兴起时曾有人提议要炸掉这个牌坊。但是多亏村民们联名上书阻拦了这件事；经过多次抗争才没有被炸掉。2013年它正式被列为山东省级文物保护单位。 尽管如此老人回忆说小时候经常爬上这座玩闹从四角铃铛上摔下来也没事。 今日再看这座节孝牌坊它不仅仅是一件石刻艺术品——它是侯家光荣与遗憾的见证；也是宋氏王氏两大科宦世家的实物档案；更是民间传说口耳相传的源头活水。 石狮仍在镇守着门柱 双龙仍在云端咆哮 不过当年那个“刀压七府”的武生 那个守节至终的王氏 还有那些在铃铛下嬉戏的孩童 都已化作青石上斑驳影子 风过时 铃铛仿佛还在叮当作响—— 那是历史在提醒我们： 有些故事不必追问结局 有些精神值得世代仰望。