古训九章，教人把庄严活成谦逊，把富贵过成清欢。原思是一种体现。楚庄王绝缨大会的故事讲的就是严以律己，宽以待人的道理。李世民也曾拿这故事警示自己，甚至说：“朕失一镜矣！”这个故事把每个人都教会了处世之道：对自己要严格，对别人要宽容。 一次错话、一次错行都可能毁掉一生，所以古人常守口如瓶，举止谨慎。佛说“财为五家共有”，要想守住财富，就得广利众生。萧何就懂得这个道理，他主动挑最瘠薄的地作为封地，理由是“没人抢”，结果百年后萧家独存。孟子和子贡在交友上给后人留下了宝贵经验。 交朋友要注重益身心而不是增面子，教子弟要注重立品而不是求显荣。陆陇其在《陆子全书》里说得直白：非欲汝读书取富贵，实欲汝读书明白圣贤道理。颜氏家训里也有类似观点。 小人枉自为小人，君子乐得为君子。君子心中有忠信，小人总是设机关。因果最公平：君子知因果，乐得造善因；小人怨因果，白忙一场空。 山水皆文章，草木皆师友。大珠慧海禅师说：“青青翠竹尽是法身”，牛头山袁禅师接棒：“郁郁黄花无非般若”。天地无文字却处处是教材。 行善济人能让人获得安全和快意，而奸谋只会害自己。宗喀巴大师说：“解脱或沉沦、富贵或贫贱”，全看自己心里装的是善还是恶。 横逆不校、贫穷不谄是处世之道。颜子之不校、孟子之自反、子贡之无谄、原思之坐弦都是贤人的典范。 智者能把逆境当磨刀石而非耻辱柱。唐太宗李世民明白细节定成败的道理：一次迟到、一次失信都会在心里刻下裂纹。 持身要严而不可矜。庄重自带正气，傲慢则像火药一点就炸。真正的庄严是挺直脊梁给人看，却把心放平。 曾子说“君子贵严”，荀子说“傲慢比谄媚更坏”。严近乎矜然严是正气矜是乖气。持身贵严而不可矜。