专家聊《太平年》，觉得这类历史剧的价值就在当代回响上。中新网2月5日消息是林波从杭州发的。最近《太平年》火了，大家和学者都在讨论剧里是真还是假的事儿。 浙江大学历史学院的陈志坚，他是中国古代史研究所副所长，接受中新网访问时讲，做历史传播不用死磕“绝对真实”，重点是能不能让现在的人关注历史、好好想事儿，把历史弄得“活”起来。陈志坚说《太平年》这类剧目标很明确，它是为了让人接受历史而做的虚构。他认为这是一种“引导型”的创作，目的是激发大家的历史共鸣。 1月18日，《太平年》的全球启航发布会在现场，倪大红给大家讲拍戏的故事。曹丹拍了照。这个戏跟那些为了娱乐赚钱的商业剧不一样，出发点和目的都不一样，不能直接比。 怎么平衡真实性和艺术性？陈志坚觉得关键在搞清楚创作目标是什么。他把历史当作可以灵活用的“题材”和“工具”，作品在真和假之间可以试试多种比例。“完全真的可能只让专家懂，稍微加点艺术，能让普通人看懂五代十国的事儿，这本身就是价值。”他说。 《太平年》里很多人物命运和剧情都是编的，但它成功把“钱王治国”、“纳土归宋”这些核心框架摆出来了。吴越国的“保境安民”国策，还有“以百姓为重”的智慧，都让原本在书里的历史变得生动了。比如主角孙承祐跟历史不一样，但他串起了治国、民生这些话题，传递了那时候的精神内核。 这个剧火了后，在网上和知识社区里大家讨论五代史、宋朝统一还有怎么评价历史。这就是历史“活化”的体现。陈志坚还提到任何历史叙述都带着作者的眼光，百分之百的真实很难做到也没必要。《三国演义》和《三国志》就是不同形态的例子。对于《太平年》，他说虽然情节虚构成分多，但提供了一种理解角度，让人关注这个历史框架。 面对一些研究者批评虚构情节的问题，陈志坚挺开放。他觉得历史认知多样，专业研究和大众看法可以并存。只要剧有基本可靠的时代、人物、脉络共识就好。细节可以争论但别掩盖了它能让人对历史感兴趣、塑造文化认同的作用。 “历史要在今天的讲述中‘活’起来。”陈志坚最后说，不管是当成教训启示还是当剧看欣赏讨论都行。只要能融进当代人生活里引发思考就完成了文化传承任务。历史大众化传播里结合真实和艺术的东西可能更有前景。(完)