大家都知道，徽州文化特别有特色，不光是李白、汤显祖这些诗人墨客写过它，徽班进京、白墙黛瓦的房子、还有那些厉害的徽商，在国内外都有大影响，大家也都把它发展成了徽学。中国社会科学院古代史研究所主办、徽学研究中心承办的一个座谈会最近在北京开了。咱们先说说背景，早在20世纪五六十年代，中国社会科学院历史所就开始搞徽学了，到现在收了1.6万多件文书。1983年他们专门成立了文契整理组，1995年又弄了个徽学研究中心，现在又有了中国历史研究院。这个座谈会把好多专家学者都请来了，像清华大学、北京大学、复旦大学、南开大学、上海交通大学这些高校的人都来了，还有日本熊本大学的伊藤正彦教授也在线上参加了。大家坐在一起聊了聊新时代怎么搞徽学，说要理解“何以徽州”，展现“何以中国”。 中国历史研究院副院长、古代史所所长杨艳秋就说，改革开放以来咱们徽学取得了不少成绩，但也有挑战。她提出了三个重点：第一是要全面推进学科体系、学术体系和话语体系建设，得细化文书整理，搞数字化建设，加强学科融合。第二是要细致挖掘以徽州为代表的中国古代历史文化特色，不能光盯着一个地方看。第三是要立足中华文明传承脉络，深入理解徽州的时代内涵。 万明研究员就提到徽学研究要和明清社会经济史结合起来。复旦大学的王振忠教授说近十年来整理出版的徽州文书特别多内容丰富，未来可以见识新史料、交流新见解、讨论新问题。北京大学的刘永华教授说徽州文献体量庞大、时段跨度长、类型多元。伊藤正彦强调了黄册和鱼鳞图册对明史研究的重要性。 南开大学的卞利教授指出现在存在研究力量分散、资料开放度低等问题。安徽大学的张小坡觉得盐商研究还得挖新材料、多学科研究、重视田野调查。黄山学院的刘芳正副教授说要深化专题比较拓展领域。广东省社科院的申斌副研究员说除了宋元明和晚清民国时段还能做整体史思考。 中国社会科学院徽学研究中心主任解扬就总结说前辈们打下了好基础，未来希望能跟各高校深化合作建立联合联动机制。学界普遍认为理解徽州有助于认识中国古代历史文化。 大家普遍觉得徽州文书是个好东西，被称为第五大发现。这些文书体例清晰门类丰富从不同侧面反映了社会图景给研究打下了文献学基础。总之这次座谈会大家都觉得新时代得把徽学研究搞得更深入些才行。