问题：不少乡村在推进基层治理与文明建设过程中，常面临“说教式宣传难入心、公共文化供给不均衡、传统技艺传承乏力”等共性挑战。
一方面，政策宣传与治理倡导内容专业性强、表达方式偏“硬”，难以形成持续传播；另一方面，年轻群体外出务工增多，传统民俗的参与度和传承链条容易断裂，乡村文化“热闹在节日、平淡在平日”的现象较为普遍。
原因：玉山县南山乡的实践表明，基层治理效果与群众参与程度密切相关。
南山乡大葛村马灯戏历史悠久，过去更多承担节庆娱乐功能，受众面相对有限。
随着乡村振兴战略深入推进，乡村不仅需要产业支撑，也需要精神文化凝聚和社会秩序协同。
把群众熟悉的乡土艺术转化为政策传播载体，能降低理解门槛，增强情感认同，这是传统文化在现代治理场景中重新焕发活力的重要原因。
影响：近日，在大葛村村头巷尾，马灯戏以“走村入户”的方式亮相：小演员提着竹马穿行院落，戏腔与锣鼓声把年味送到家门口。
更值得关注的是，当地将孝老爱亲、邻里互助、勤劳致富等价值倡导，与惠农政策、医保缴费、移风易俗、人居环境整治等现实议题融合，编成通俗唱词，通过表演、互动问答等形式送达群众。
相比传统宣讲，“听得懂、记得住、愿意传”成为显著特点。
马灯戏由“节日热闹”延伸为“日常可用”，在潜移默化中促进邻里沟通、减少摩擦成本，成为涵养乡风文明的柔性纽带，为基层治理提供文化动能。
对策：围绕“保护传承”与“活化利用”两条主线，南山乡党委、政府主动探索马灯戏与乡村治理融合的制度化路径。
一年多来，当地先后成立马灯戏宣讲队、马灯戏志愿服务队，推动常态化开展理论宣讲、文体活动与惠民服务，打造“马灯戏+”文化品牌：一是将马灯元素嵌入各类惠民活动，使政策传播更具场景感；二是以志愿服务拓展应用边界，把文化演出与便民事项协同推进；三是通过组织化、常态化机制增强传承稳定性，让马灯戏从“老一辈记忆”转化为“全乡共享的文化标识”。
这一做法既有利于保护地方民间艺术的生命力，也为乡村公共文化服务提供了可复制的经验样本。
前景：随着乡村振兴从“物质改善”迈向“形神兼备”，以传统文化为媒介的治理方式将拥有更广阔空间。
下一步，如何在保持原真性的基础上提升内容供给质量、完善人才梯队、建立长期运行保障机制，是“马灯戏+”持续走深走实的关键。
可以预期，若能进一步加强与学校教育、村级文化阵地和基层服务体系的衔接，推动更多青年参与、形成稳定演出与创作机制，马灯戏不仅能在春节“出圈”，也能在日常治理中“常在”，在更大范围内发挥凝聚人心、培育新风、促进和谐的综合效应。
当竹马灯影照进乡村振兴的宏大叙事，玉山的探索证明：非物质文化遗产的永恒生命力，既源于对文化基因的坚守，更在于与时俱进的创造性转化。
这种“以文化人、以艺通心”的基层治理智慧，为全国各地提供了活化非遗资源、培育文明乡风的生动范本。
在传统与现代的共振中，古老的马灯戏正照亮新时代美丽乡村的精神家园。