今年清明为啥会说是六十年难得一遇？其实节气本就在阳历4月4到6号，农历每年都不一样。碰巧今年是丙午马年，干支纪年是60年一轮回，再加上清明落在农历二月十八，老辈管这种日子叫“一片青”，说草木刚冒头，生机挺旺。这几种事儿凑一块，“60年一遇”的说法才传开。说到底这事儿背后藏着对时间的敬畏，提醒咱先人走了但岁月还在。 至于“三人不去”，可不是迷信，是护身的东西。第一个是孕妇、小孩和坐月子的妈妈。这时候雨多，墓地又在郊外，地上又滑又有蚊子咬，忽冷忽热特别容易生病。孕妇弯腰磕头不方便，孩子抵抗力差容易着凉或者摔着；刚生过娃的更得避风躲寒，万一受了风落下病可就麻烦了。让她们留在家里暖和干燥的地方才是最稳妥的。 第二个是70岁以上的老人。年纪大了身体弱，跑长途特别容易引发高血压或者心脏病。与其让他们自己去折腾，不如让小辈们给买束白菊花代替扫墓，心意也能送到先人那。孝顺不是看谁哭得大声，而是得想周全点。 第三个是病得厉害、刚做完手术、喝多了或者情绪崩溃的人。大病初愈的身体太虚，野外一吹风就可能旧病复发；喝醉了酒神志不清可能会说错话；情绪崩溃的人更容易失控，破坏祭祖的氛围。身体和情绪都调好状态才是对先人的尊重。 “四人必去”是要把根留住、让香火不断。 第一个是主事的长辈。比如父亲、叔叔伯伯这些人是家族的顶梁柱，负责摆供、上香、修坟这些事儿。他们用老规矩把晚辈拢在身边，也让先人感受到后辈的敬意和秩序。一个家族的根往往就掌握在他们手里。 第二个是成年的子孙。他们是香火的直接延续者。清明不只是烧纸这么简单，也是给自己提个醒：从哪儿来要往哪儿去。哪怕平时再忙也得抽空回去祭拜一下。 第三个是刚结婚的夫妻和刚出生的宝宝。带着新媳妇小两口去祖坟上是给先人报喜说家里又添了新丁；抱着宝宝去拜祭是让他从小就认祖归宗。有土地护着种子才能长大一样。 第四个是在外面混得好的远亲人。常年在外飘着也得回趟家祭祖。这既是不忘本也是用成绩给先人交份答卷告诉他们：您的孩子没让您丢脸。 这些老规矩不是封建糟粕而是用血泪换来的护身符。既保家里平安也护儿孙前程。清明节最看重的是心里有没有装着先人、眼里有没有敬畏心；只要心里念着先人哪怕隔着再远的距离他们也能感受到你的温度。 这次难得的60年一遇的清明希望大家都能带着敬畏和感恩把孝道和家族精神写进往后的日子里去。