《清流:五大道生活》:传承文化不仅得靠笔杆子写出来的深情文字;还得靠现实里的实际行

话说冬天的天津,那文化味儿可真是源远流长。最近年逾八十的老作家、文化学者冯骥才,给咱推出了一本新书《清流:五大道生活(1942—1966)》。人家特意挑了天津音乐厅办分享会,这本拿出来的书,可不仅仅是回忆过去那么简单,那简直就是打开了一扇看老天津历史的窗户。 书里写的东西,那可是作者自己心里的“溯源”,不光是回头看自己和家里人从前的日子,更能让人透过这些事儿去琢磨那个特定年代的社会和文化。这一回,冯骥才把笔触放在了他的童年和青少年时期。家里的琐琐碎碎、心里头懵懂的情感、上学时的小趣事,还有跟亲朋好友打交道的细枝末节,全都混在一块儿写出来了。 冯骥才用“清流”这两个字打比方,说这就是他这本书的核心意思。他说每个人的童年都是人生里头的一股清流。这份在家庭的保护下慢慢长出来的、对世界还充满了好奇和真诚的底色,就能让人以后遇到麻烦和困难的时候也有力量去对抗。他还说,写自己特别私人的事儿,价值就在于能跟大时代联系上,给咱们提供一种认识生活的新角度。 咱们都知道五大道在天津是个啥样的地方,可在冯骥才笔下,那可就不是普通的街道了。这地方融合了中西方的风格,在那个时候可是审美趣味和实用需求结合的实验场。街道也不大不小,住着挺舒服,在乱哄哄的年代里既让人有安全感,又能让人感觉日子过得挺清净。冯骥才特别提到了个很有意思的现象:天津有老城和租界区这两种不一样的地方。老城里头是码头文化,充满了市井烟火气;租界区则是西洋风。这两个原本不一样的地方并没有打架分裂,反倒凑在一起了。这种“双城”的样子把天津那种包容、豁达、多元的性格给塑造出来了。 冯骥才说自己写书最大的灵感来源就是看天津人那些个有本事、性格鲜明的“奇人”。当时他写那些人的时候感觉特别顺手,笔下的人物就像活了一样挤眉弄眼地蹦出来。不过九十年代那会儿情况变了。当时城市建设把好多历史文化遗产给破坏了。为了不让这些东西没了冯骥才就不得不停下手里写小说的事儿。 为了保护遗产他干起了文化抢救工作。这事儿也是因为他太爱天津的文化了。 这本《清流:五大道生活》不光是补全了冯骥才自己的记忆档案;更是在帮咱们做文化存档。这本书让我们看到了个人和家族的小历史是怎么跟大时代联系在一起的。 从写五大道到保护五大道冯骥才用行动告诉我们:传承文化不光得靠笔杆子写出来的深情文字;还得靠现实里的实际行动去坚守住这份责任。 这种对文化根脉的爱惜和守护就像一股永不停歇的清流一样滋养着城市的精神家园;也给咱们留下了如何面对历史、延续文脉的好榜样。