各位朋友，大家好，今天给大家讲讲许逊这个传奇人物。许逊字敬之，是南昌人。他少年时一次打猎回来，射中了一头母鹿，母鹿倒地后，肚子里的小鹿也跟着掉了下来。母鹿回头舔舐小鹿，悲伤而死。许逊看到这一幕，非常难过，就把弓箭扔了，决心要学习道教。后来他熟读经史、天文、历律和五行之学，拜大洞真君吴猛为师，成为了净明道的创始人。晋太康元年，许逊被举为孝廉，去四川的旌阳当了县令。他在这个位置上一待就是十年，清正廉洁，当地的百姓没有偷盗欺瞒的行为，大家都传唱他的歌谣。当时晋国就要乱了，许逊辞官回到江西豫章西山修道炼丹。他著了《太上灵宝净明法》，后来飞升上天，家里的鸡狗也跟着成仙了。这就是“一人得道，鸡犬升天”这个典故的来历。净明道是从灵宝派分出来的，全称叫“净明忠孝道”。许逊用“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”这八个字作为教导大家的准则，他说“忠孝就是大道的根本”。 宋真宗大中祥符三年把西山游帷观升为玉隆宫。宋徽宗政和二年封许逊为“神功妙济真君”。南宋以后净明道在江南湖北非常流行，成了道教的重要流派。根据《云笈七签》的记载，许逊飞升后还掌管上清天医院，被封为“上清天医南华院旌阳度人许祖真君”。他传授了《净明院妙济神方》给大家使用，这种药需要天医院的神将流布真气才能灵验无比。明末高道朱道朗说过：“许公以至诚传授给别人，别人也以至诚来修行服用。”只要做到这一点就能远离病灾永远保持健康。 早年有一条孽龙作乱经常引起水灾。许逊辞官回江西后去青城山拜访吴猛，得到了镇蛟剑和血海珠两样宝物。他回到长沙洞庭湖斩了这条孽龙，孽龙受伤逃跑想要反扑；许逊追到铜鼓胥湖湖边挥舞宝剑指向湖心水柱冲天而起把湖底的一道血痕暴露出来——这就是后人说的“血树坳”。 最后这条孽龙被金鸡啄瞎左眼伏剑而死，水患也就平息了。后来许逊把金鸡送到铜鼓境内让它来帮助自己降伏孽龙。金鸡三次出现都是为了帮助许逊打败妖怪。最后在铜鼓境内把孽龙擒住锁在洞里镇住妖魔鬼怪才算功德圆满。 许逊辞官后领着乡民治水灭疫病还提倡“净明忠孝”的教育理念。江南的商人们把这个作为精神内核“忠孝廉信”的四字真言在明清时期的盐茶商人中特别流行。现在四川还保存着很多万寿宫其中成都洛带的一座保存得非常完好成为了古装剧取景的好地方。 从宋真宗开始历代都给他加封了很多称号：政和二年封他为“神功妙济真君”，绍兴元年又给他降经度人。元代有个道士叫刘玉用“净明”作为教名写了《净明忠孝全书》奉许逊为祖师。 台湾桃园大园乡仁寿宫相传是清朝咸丰年间由福建漳浦人迎奉“感天大帝”而来的每年农历十月二十五日都会祭祀他。海内外的信众都把他当作“福主”或者“普天奏议大夫天医大帝”看待。“一人得道鸡犬升天”的神话和他的人格一样被人们所敬仰他成了跨越儒释道三教的民间信仰高峰。 许逊的《八宝垂训》短短八句话把忠孝节义变成了日常生活中的行为准则到了今天乡村祠堂和现代企业培训中还在引用这些话教导大家。 从旌阳县令到净明祖师许逊用三十年的时间干了三件大事：当官十年当老师十年除妖十年用这三十年换来江西乃至整个南方没有水旱灾没有瘟疫。 他的故事告诉我们神仙并不是高不可攀的幻影而是把忠孝写进日常生活中的凡人信仰也不是烧香磕头的仪式而是把《八宝垂训》活成自己的行为准则今天的我们重温这段传奇还是能从“忠孝廉谨宽裕容忍”这八个字里找到让生活回归本心的力量。 好啦，今天就讲到这里希望大家喜欢！