给大家讲个故事，苍山脚下有一片湛蓝的色块，那就是大理扎染。这块布能保存千年不褪色，简直就是一部色彩史诗。说起扎染，古名叫“绞缬”，是中国最古老的染色技艺之一。因为主产地是大理，还有很多白族师傅在干这个，大家又给它起了个白族的名字，叫“疙瘩花布”或者“疙瘩花”。周城、大仓、庙街这些村子一听名字就感觉有风声和水光，一直到现在还保留着这个传统呢。特别是周城的白族扎染业特别兴旺，文化部还特意给它封了个“民族扎染之乡”的名号。这个手艺是从东汉开始流传下来的，到了唐代还有宋代都能在一些古画上看到扎染的痕迹。比如宋代武士戴的那个蓝底白花的冠套，很有可能就是用扎染做的衣裳。从南诏到大理国一直都是用蓝靛染东西，最终把“绞缬”做成了一种有白族风情的手工印染艺术。唐朝的时候南诏舞队去长安表演，身上穿的衣服“裙襦鸟兽草木”，全是用扎染做出来的花样。到了宋仁宗那个年代，朝廷就下令说只有宫里才能用这种布，民间不能乱搞。后来明清时期洱海卫红布、喜洲布、大理布都挺有名气。到了民国年间周城喜洲家家户户都开始扎花染布了。1984年周城还建了一个扎染厂，一下子有5000名妇女一起动手做花，做出来的八成东西都卖到日本、英国、美国和加拿大这些国家去了，供不应求是常有的事儿。一块布的制作过程其实挺讲究的。第一步是选布，过去只用自己家织的粗白棉土布现在也用工业生产的白布或者包装布。第二步是画蜡，民间画师把苍山的云彩影子、洱海的浪花还有塔上的影子或者神话里面的图案刻成蜡纸印在生白布上。第三步是浸染，先冷水泡一泡再加热煮一煮反复三次颜色才会饱满好看。最后一步是漂洗跟碾布把浮色洗掉石头压平褶皱这个时候蓝底白花就特别鲜亮好像把整座苍山洱海都装进去了。喜洲的女人们把传统的针缝跟现代多色套染结合起来搞出彩色扎染蓝红黄绿一层一层的特别好看就像打翻了调色盘一样。“反朴法仿扎染”这种方法干脆不用打结只用植物染料自然渗进去做出那种泼墨般厚重的感觉好像既像扎染又不是扎染既像画画又不是画画让古老技艺重新焕发生机图案里藏着好多东西苍山彩云洱海浪花塔荫蝶影花鸟鱼虫白族人把这些风景全都缝进针脚里面去了浸染的时候染料顺着针缝渗进去青色带着点翠绿凝重又素雅像烟雾一样轻盈拆线的时候图案自带晕纹好像把故乡的风吹进了布料里现在的周城家家户户都有个染缸到处都是“疙瘩”早晨的阳光里飘着蓝靛香妇女们把刚晒干的“疙瘩”装进竹篓太阳底下重新组合出新的花纹机器轰鸣手工缝扎并存传统跟世界市场接轨一块扎染布的旅程从苍山开始最后到全球衣柜结束千年前武士冠套还在画卷里守望着而洱海边的风已经把新颜色吹向更远的大陆去了。