1953年，黄刀镇的因纽特老人比阿特丽斯·伯恩哈特出生在一座冰屋里，那里是他们祖辈赖以生存的唯一家园。曾经，她像很多孩子一样穿戴着驯鹿皮和海豹皮做成的衣服；而如今，这个73岁的老太太却把指尖按在冰屋冰凉的雪砖上，手指微微颤抖。对于她来说，这座冰屋既是她生命的一部分，也把传统与现代科技奇妙地交融在了一起。她可能是最后一批出生在冰屋里的孩子了。 比阿特丽斯·伯恩哈特那一代之后，冰屋作为永久居所的时代结束了。不过在今天的加拿大北极地区，古老的冰雪文明并没有就此消失。虽然永久居住的日子一去不复返，但冰屋所代表的生存智慧依然在传承。住在冰屋里时人们会在顶部开一个孔叫做“鼻子”，这样空气就能在里面循环流动。 北极地区再次成为全球地缘政治的焦点是因为美国总统特朗普对格陵兰岛的主权要求。不过在这片冰原上真正生活的原住民因纽特人也正经历着一场前所未有的生活变革。在加拿大西北地区的黄刀镇，传统与现代绿色科技发生了奇妙的交汇。工人们正在雪地里埋设电缆安装电动汽车充电桩。 面对这些新技术，比阿特丽斯·伯恩哈特表现出了开放而务实的态度。她觉得人们应该尽可能去学习和利用你能用上的东西。对于在北极生活所需的技术，他们会积极利用并拥抱它们。 另一位年轻的因纽特生存专家德文·阿洛卢持有同样的观点。他骑着最新的雪地摩托穿梭在冰原上时携带了卫星通信设备还有一套建造冰屋的工具。在他看来现代科技能救命但传统技能同样不能丢弃。 从驯鹿皮到太阳能板从狗拉雪橇到雪地摩托，因纽特人的生存方式在改变但那份与严酷自然和谐共处的智慧从未改变。 在黄刀镇郊外茫茫的雪原上一座新落成的冰屋在阳光下闪着微光。曾经跨越阿拉斯加、格陵兰岛和加拿大生存的符号如今又多了几分科技感。 美国阿拉斯加和格陵兰岛这片土地上的原住民们依然保留着对故土深厚的感情而这样新旧文化交织注入新活力的场景在黄刀镇不断上演着。