问题——如何让红色教育从“被动接受”转向“主动内化”，是当前高校思想政治教育和实践育人共同面对的课题；一些青年对历史的认识仍停留教材与屏幕上，情感共鸣不够、行动转化不强，常出现“听过、看过、说过”，却难以形成稳定的价值认同与行为自觉。针对这个现实需求，信息学院“青春向党”宣讲团把课堂延伸到纪念场馆与革命遗址，依托跨地域、成体系的研学路线，探索以现场教育增强历史厚度、以组织化行动巩固教育效果的路径。 原因——从教育规律看，理想信念教育不仅要讲清“道理”，更要提供“情境”。革命历史包含着国家从苦难走向复兴的精神密码，仅靠文字难以完整呈现牺牲与担当的分量。宣讲团选择青岛、新泰、古浪三地作为实践点：既有沿海城市在民族危亡时期的抗争印记，也有地方烈士纪念设施凝结的群众记忆，还有西路军浴血奋战的历史坐标，形成从城市抗战、地方英烈到西北战役的立体链条。把“故事”放回“发生地”，把“精神”还原到“历史现场”，更有助于将抽象概念转化为可感可知的价值体验。 影响—— 第一站青岛，宣讲团在太平山周边纪念场馆集中学习史料与英烈事迹。在烈士事迹陈列与抗战主题展陈中，侵略罪证、牺牲名录与历史影像形成强烈对照，帮助青年理解和平与发展的来之不易；在地下斗争与战役背景对应的内容中——大家更体会到信仰不是口号——而是在危难之时“有人先醒、有人先行”的选择。这一站的认知重点，是把个人成长与国家命运联系起来，弄清“今天从何而来”。 第二站新泰，宣讲团走进青云湖畔烈士纪念设施。园区轴线布局、纪念碑与纪念馆的空间叙事，让参观者在庄重氛围中完成一次精神洗礼。现场祭扫以献花与默哀表达追思，也通过集体仪式强化对“奋斗创造历史”的理解。对青年而言，这里带来一种“持续的提醒”：事业靠实干推进，价值认同也要在学习与劳动中落地。 第三站古浪，宣讲团在古浪战役纪念馆通过油画、浮雕、战壕复原等展陈，近距离感受西路军将士在极端条件下的英勇斗争。战地家书残页、战斗场景复原等细节，让“牺牲”从概念变成可触摸的生命叙事。戈壁风沙与纪念空间交织，进一步加深了对“越是艰难越向前”的理解。大家形成共识：红色基因不是封存在展柜里的记忆，而应成为直面现实困难、应对挑战的精神资源。 对策——为避免研学止步于“一时感动”，宣讲团把体验转化为可执行的校园计划，形成三项长期约定：一是建立“每月一讲”机制，定期讲述一位烈士或一段历史，把展馆内容转化为课堂与社团活动素材，提升传播的连续性与覆盖面；二是以班级或团队名义参与纪念设施绿化认养，通过“每年一棵青松”等方式，把纪念与劳动结合，促进红色教育与生态文明教育相互融通；三是组织书写“给未来的信”，以时光胶囊等方式封存并约定回访，在时间维度设置“再教育”节点，让当下的触动在未来得到检验、在实践中兑现。上述安排着力于将教育成果制度化、项目化，形成“参观—反思—传播—践行—再回望”的闭环。 前景——随着高校红色研学不断深入，实践育人将更强调体系化设计与资源协同：一上，地方纪念场馆与学校课程可加强对接，推动史料研究、社会实践与志愿服务衔接融合；另一方面，青年宣讲可与专业学习结合，开发更多面向社区、面向中小学的传播产品，提升红色文化的触达率与影响力。从长远看，红色教育的关键不在“走了多少地方”，而在能否把历史逻辑转化为行动逻辑，把精神力量转化为学习动力、创新动力与服务社会的能力。
红色基因的传承不是对历史的简单复述，而是一场跨越时空的精神对话。当年轻学子带着太平山的海风、青云湖的波光、戈壁的苍茫回到校园，他们带回的不只是记忆，更是一份清晰而沉甸甸的责任。将信仰从心中落到脚下的教育实践，正为新时代青年成长提供持续的精神支撑。