宋徽宗赵佶，他把自己的名号换成了“教主道君皇帝”，在不断抬高林灵素等道士的地位，把推崇道教推向高峰的时候，他好像迷失了自己。政和三年四月，赵佶在京城汴梁（现在的河南开封）的禁宫大内，给自己建造了一个叫“玉清和阳宫”的宫殿，里面供奉着道教始祖老子的画像。十一月，他去京城汴梁南郊的圜丘祭天，乘坐着御辇玉辂刚出门，忽然对身边的人说：“玉津园东边好像有楼台重叠起来，那是什么地方？”蔡京的长子蔡攸立即回答：“我看到云间隐隐约约有很多楼台殿阁。”接着赵佶又问：“有没有看到人？”蔡攸说：“有几个像道士或童子的人拿着幡幢、节盖从云间走出来。”赵佶就下令在那里修建道宫，起名叫“迎真”，还写了一篇《天真降临示现记》。六年九月初一，赵佶亲自拿着玉册和玉宝到玉清和阳宫，给玉帝上了尊号“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，下令全国各地修建宫观。然后又给地祗上了徽号“承天效法厚徳光大后土皇地祗”，礼仪跟玉帝一样。没多久，他把玉清和阳宫改名为“玉清神霄宫”。后来赵佶暗示道教管理机构道箓院：“我是上帝的长子，是神霄帝君，怜悯中国被西方佛教所迷惑，就恳求上帝允许我当皇帝，让天下人回归正道。你们可以上表章册封我为教主道君皇帝。”于是道箓院就在政和七年四月给赵佶上奏章，册封他为“教主道君皇帝”。赵佶得了这个尊号自然很高兴，还画了一幅《听琴图》。画面里抚琴的人穿着道士服装，低头拨弦；旁边有个香炉和松树；听琴的三人中两个人穿朝服纱帽凝神倾听，一个人沉醉在琴声中。画中抚琴的人正是赵佶本人。