问题——如何让传统年俗在现代生活空间中延续并转化为发展动能 在湘鄂渝黔交界的苗族聚居区，舞狮是苗乡春节最隆重的礼俗之一。
随着城镇化推进、人口流动加快和生产生活方式变化，传统节庆活动一度面临参与人群分散、传承链条弱化、展示场景不足等现实挑战：一方面，年轻人外出务工增多，学习苗狮技艺需要时间与耐心；另一方面，传统仪式对场地、组织与器物制作要求较高，若缺少稳定的公共空间与组织保障，年俗容易“热一阵、冷一阵”。
如何在守住文化根脉的同时，让年俗与当下社区生活、群众精神文化需求相衔接，成为基层治理与文化建设共同面对的课题。
原因——乡土信仰与共同体记忆支撑传承，公共平台与时代需求提供新土壤 洽比村“百狮会”的持续兴盛，首先源于深厚的民间认同。
当地群众普遍将狮子视为吉祥守护的象征，舞狮寓意风调雨顺、五谷丰登，也寄托对平安团圆、日子红火的期盼。
请狮、拜年、盘狮问答等环节，既是礼俗秩序的延续，也是族群记忆的再确认。
更重要的是，新的社会条件为传统年俗提供了可持续的平台。
此次活动在矮寨移民安置区的赛场举行，整齐的新居、完善的公共空间与便利的交通条件，使“看得见、聚得起、传得开”成为可能。
基层党组织和村级力量的组织动员，让活动从“自发热闹”走向“有序传承”。
以市级非遗代表性传承人带徒授艺、讲解扎制技艺为代表的传承方式，使苗狮从“会舞”延伸到“会做、会讲、会教”，增强了文化再生产能力。
与此同时，春节文旅消费回暖、群众对高品质公共文化供给需求提升，也推动传统节庆在内容与表达上不断创新。
影响——从一场年俗活动看文化凝聚力、基层治理力与产业带动力的叠加效应 其一，增强社区凝聚与文化认同。
百狮同台、锣鼓相和，村民与游客共同参与，形成跨村寨、跨年龄层的公共节日体验，促进邻里互动与乡风文明建设。
儿童被举上肩头看狮登高的场景，体现传统文化在代际之间的自然传递。
其二，推动公共文化服务向基层延伸。
以“赛场+仪式+展演”的方式，把分散的民俗活动整合为可参与、可观赏、可传播的公共文化产品，有利于提升基层文化活动的组织化程度与安全管理水平。
其三，为文旅融合与增收拓展空间。
舞狮登高等高难度表演具有强观赏性，叠桌“宝塔”、五方护佑等独特民俗符号，构成具有辨识度的文化IP要素。
活动吸引周边群众与游客集聚，为餐饮、特产、民宿等业态带来客流，也为“节庆经济”与“文化消费”提供承载场景。
对策——在“保护”与“利用”之间把握尺度，形成可复制的传承发展机制 一要坚持以人民为中心的传承路径。
年俗的生命力在于群众参与，应尊重村寨既有礼俗结构，避免过度商业化、表演化导致“形式热闹、内核空心”。
可通过村规民约、乡贤议事等方式，明确仪式流程、参与规范与安全底线。
二要完善传承人培养与技艺体系建设。
苗狮不仅是表演，更包含狮头扎制、鼓点套路、礼仪语言等系统技艺。
建议建立“师带徒+校地合作+节庆实训”的多元培养机制，鼓励青少年在寒暑假、节庆前后集中学习；对器物制作、鼓点整理等进行记录与数字化存档，形成可持续的“技艺谱系”。
三要推动文旅融合走向精细化。
以节庆活动为牵引，串联周边自然景观与民族文化资源，推出分时段、分线路的体验产品，避免“一哄而上”。
同时加强市场秩序管理与服务保障，提升停车、导览、应急救援、文明旅游等配套能力，让“来得了、看得好、留得住”。
四要把文化活动嵌入基层治理。
通过节庆活动强化公共议题协商、志愿服务参与与社区互助，让文化不仅“好看”，更“有用”。
例如在活动期间同步开展移风易俗宣传、平安建设宣传、文明家庭评议等，把节日的凝聚力转化为治理合力。
前景——传统年俗在新空间中焕新，有望成为乡村振兴的文化支点 从洽比村的实践看，传统民俗并非只能“被保护”，也可以在公共文化建设、社区治理与产业发展中发挥综合效益。
随着乡村旅游从“看风景”转向“看文化、重体验”，具有仪式感、参与感与故事性的苗狮文化将更具传播力。
未来，若能在保护文化本真性的前提下，持续提升组织化水平、人才供给与服务能力，“百狮会”不仅能成为春节期间的文化盛事，也可能成为连接区域交流、展示民族团结、推动共同富裕的长期品牌。
洽比村的百狮会是苗族文化生生不息的见证。
在这场锣鼓声声、狮舞翩翩的盛事中，我们看到的不仅是对传统的尊重，更是对未来的期许。
苗族人民用舞狮这一古老的艺术形式，诠释着对美好生活的向往，传递着勇攀高峰的精神力量。
当传统文化在新时代的舞台上绽放光彩，当山区群众在文化自信中欢庆新春，这正是乡村振兴最生动的注脚。