1962年，蒋根其在嘉兴出生。这位作家1985年退役后，到了嘉兴市秀洲区新城街道退役军人服务站工作。他是嘉兴市秀洲区作家协会会员，早年当过老师，还在部队服过役。退休后的蒋根其，一直在用笔记录这座江南小城的历史。 嘉兴是吴镇描绘的“嘉禾”之地，他的“胥山松涛”是《嘉禾八景》之一。另一位晚清画家蒲华干脆把自己叫“胥山野史”。据说伍子胥曾在山上磨剑，后来人们便称这山为胥山。春秋时的剑气，加上元代吴镇笔下的松涛，把这地方的气质浸染得极深。 胥山脚下曾住着岳氏一族。南宋末年，岳飞的后人被迫迁来避祸，把“岳”姓改成了读音相近的“乐”姓。几百年间风雨沧桑，直到明朝乐元声、乐和声、乐骏声三兄弟连中进士，“三凤齐鸣”的盛事让“乐”字重新获得了光彩。那段历史里藏着坚韧和苦涩。 过去的胥山早就没了样子，只剩下一个地名和几段记忆。早些年村里人说起它，满是酸楚。四十多年前炮声隆隆，机器轰鸣了十几年。好好的一座山被挖空，变成了一个深不见底的大潭。山上的石头全被运去别处修防洪堤。 现在的胥山遗址是个敞亮的公园。入口有座石牌楼，像是郑重其事地记下了这里的往事。旁边的山浜刚整治过，水清清亮亮的。阿婆在河边埠头捶衣裳，“啪嗒”的声音在空旷处回荡，听着格外悠远。 公园里还有一块磨剑石是后来放上去的。松涛阁和胥山草堂静静地对望着。清朝有个叫蒲华的画家给自己取了个号叫“胥山野史”。蒋根其坐在廊下恍惚觉得，当年的岳元声也许就是在松风里读书立志的。 这位岳元声入朝为官后很刚直，后来被罢官回乡。丢了官职他没丢骨气，回乡后创办了天心书院。他把满肚子学问和一身风骨全都种回了故乡的泥土里。 他的弟弟岳和声走的是另一条路。在河南汝阳当知县时带着百姓修堤治水，彻底镇住了水患。老百姓感念他的好，把那条堤叫“岳公堤”。 这种经历很有意思：山里有形的石头被拿去修防洪堤；从这里走出去的读书人用一生的作为，在岁月里修了一道无形的堤。这道堤挡住了灾祸，护着百姓和人心。 早些年本该有座岳家祠堂立在这儿，但时间久了寻它的人越来越少。老房子也早就融进了烟火气里分不出原来的样子。再煊赫的往事也经不住日子的淘洗。 蒋根其觉得胥山未必真的消失了。平日里它安安静静的，一到端午这片土地就像活了过来。龙舟劈水、鼓声震天，空气里全是粽叶和艾草的香气。山的形体被移走了但魂魄融进了民俗里一年一次活得很鲜活。 蒋根其准备离开时夕阳西沉光线柔柔的给白墙黛瓦镀上了一层淡金。回头望去牌楼树影水光叠在一起像幅安静的画。这大概就是嘉兴人的性子：既务实又恋旧。 为了应急搬空一座山；也会为了念想守着名字建公园划龙舟讲老故事。那座有形的胥山确实不在了但很多东西被层层垒起那是岳氏兄弟的风骨伍子胥的剑气吴镇蒲华的画作还有桨声粽香和笑语欢腾。一代代嘉兴人用记忆和日子把这些零碎重要的东西垒成了更高更宽谁也移不走的山稳稳立在平原上也立在心里。