把西周的大盂鼎和大克鼎守护了百年的故事，其实要从1849年说起。那一年，这两件青铜重器从陕西眉县被挖出，身上的饕餮纹简练，而真正让它们开口说话的，是那块记载了291字铭文的板壁。铭文里写的是周康王在公元前998年的训诫，告诉盂要学习文王和武王的德行，吸取商纣失国的教训，并且把1709名奴隶赏赐给他，当作忠心辅佐的奖赏。 大学问家潘祖荫在1867年花了大价钱买下大盂鼎，藏在深阁里连朋友都不给看。他临终前还再三嘱咐儿孙：“要像护命一样护鼎”。潘达于嫁到潘家后三个月丈夫就病逝了，第二年祖父也走了。于是保护青铜重器的接力棒直接交到了她的手里。 1937年战火逼近苏州时，她决定先把宝鼎藏好再想办法。潘达于带着家人挖了深坑做木箱，把两件大鼎放平塞进箱子里，然后用原来的方砖重新盖住地面。这种巧妙的做法让日军前后脚来了七批都一无所获。 不甘心的日军后来干脆一把火烧了潘家老宅。为了迷惑敌人，潘达于锁上大门带着全家南下上海生活。日军怎么也想不到财宝已经沉在土里几十年了。 等到新中国成立百废待兴的时候，潘达于听说上海要建博物馆。1951年7月，她把珍藏了多年的两件大鼎无偿捐献给了国家。大盂鼎后来被送到了北京的国博存放，而大克鼎则留在了上海博物馆展出。 这两件青铜器上的铭文虽然不再发声，但它们见证了一段从个人守护到民族传承的历史。尽管这3000年过去了青铜不朽，但支撑它们的却是那一腔永不磨灭的忠魂。