真觉寺石马，它承载着五百多年的时光，静候在1473年建成的金刚宝座塔须弥座上。这座塔由印度高僧室利沙送给明成祖朱棣，朱棣把它赐给了西直门以外的地建寺。暮色中的真觉寺金刚宝座塔上，石马身姿矫健。闫霞曾说，人们寻找“马到成功”的吉兆时，北京石刻艺术博物馆里的两匹明代石马仿佛驮着时光，讲述着文明交融的故事。 当人们在西壁须弥座束腰处看到这对卧伏蓄势的石马，它们是南方宝生佛的坐骑，静中寓动。这对骏马与雄狮、白象、孔雀和迦陵频伽同属五方佛的坐骑。两匹石马略有差异，前者朴拙，卷草纹散乱；后者规整清晰。乾隆年间为避雍正皇帝“胤禛”名讳，真觉寺更名为正觉寺。这个寺曾两度作为崇庆皇太后祝寿场所进行了大规模修缮。 石马雕刻技艺高超，鬃毛层叠流畅，周边卷草纹符合明代器物装饰风尚。马背上鞍鞯华丽繁复，布满几何纹样和卷草图案。这对骏马并非中原寻常驿马、战马，而是象征佛法广布的“吉祥马”。它们既承载佛教仪轨，又融入中式吉祥文化灵动意蕴。 明代工匠用高超技艺把石马力道与神韵刻画得入石三分。当暮色降临，石马轮廓泛出暗金光晕恍若重现明代“金鞍天马”气象。或许当年工匠从盛唐诗意中汲取过豪情；又或许昭陵六骏线条姿态化为他们心中记忆注入这对骏马俊逸沉雄之气。