眉州又出了个新地方,田锡文化展厅终于开业了

今天来聊聊眉州又出了个新地方,田锡文化展厅终于开业了,把以前的水景公园变成了文化地标。这个两层的新展厅,专门讲田锡的故事,既有历史感又有现代科技的感觉,特别适合大家来打卡。先说说第一展厅,主要是讲家风和少年立志。田家有个叫田父的人,他对儿子田锡说过一句话:“必光大吾门”,这就点亮了田锡的人生方向。田家一直重视忠孝和诗书教育,他父亲就把他送到阿吒寺去读书,临死前还嘱咐他要读圣贤书。田锡18岁就丧父了,他把书案当坟墓一样苦读二十年,最后在科场上一鸣惊人。接着是少年游学的部分,田锡为了开阔眼界,去了很多地方。槽渔滩峡江夕照图就记录了他跋山涉水的样子,他去过阿吒山、修文山、骊山还有嵩山。他坚信“读万卷书,行万里路”,把课堂搬到了大自然里。一路上拜访名师、结交好友,写下了“以天下为己任”的誓言,这也为他以后从政打下了基础。 第二展厅是讲田锡在文坛上的贡献和影响。电子屏上滚动播放着《田锡集》的内容,诗文辞赋一应俱全。他当时是第一个批评五代那种浮艳文风的人,提出了“文以载道”的观点。因为他的推动,宋代古文革新运动才发展起来。还有一个重点就是他和“三苏”的关系,“田锡—三苏”是两宋眉山最出名的两位文人。苏洵、苏轼、苏辙都是从他这里继承和发展的。黄庭坚、秦观这些人也是他的学生或者受到他的影响。眉山出了这么多名人,“天下好学之士皆出眉州”的说法就是从这里来的。 还有一个小窗口是北宋生活的小细节。动画播放了《本草入曲》,展示了15种曲酒配方。洪雅高庙白酒就是沿用了田锡的古法酿造的,让千年酒香飘进了寻常百姓家。同时《曲本草》也成了研究北宋酿酒科技的重要资料。 接下来是模拟面圣进谏的场景。有个仿宋皇宫的微缩场景重现了田锡叩阙进谏的样子。他写的《论旱灾奏》直指天灾背后的政治弊端。虽然皇帝很生气,但他句句在理。从右拾遗到右谏议大夫,虽然职位不高却敢直言进谏。 御屏风是个看点:正面刻着《中庸》的警句,背面画着梅竹图。这块紫檀镏金屏风已经1022年了还很光亮。上面每一笔都在提醒官员要实行德政、亲近百姓、远离小人。 玻璃展柜里整齐码放着他的奏疏原稿:军政、民生、礼仪……一辈子上了52篇奏疏。每一篇都写得字字带血、句句带泪。 他的官职经历也很丰富:从978年入仕到1000年病逝,在地方任职25年里有20年都是在地方上工作。他先后担任过宣州通判、睦州知州等职位。每到一个地方他都会搞教化、减赋税、体恤民情。 宋真宗赵恒给他的评价很高:“忠勤廉直,一代伟人”。苏轼也写诗说他是“蜀学宗匠”。司马光、范仲淹这些名臣也都很推崇他。他是洪雅县唯一的状元被奉为“文神”。 最后就是洪雅县为了纪念他建了不少文化地标:修文书院、修文塔、奎星阁等等。“诗书传家、耕读传家、忠孝传家”的民风也因为他变得更浓厚了。 现在这个展厅就要免费开放了欢迎大家去看看这段“读书为官、忠诚孝子”的眉州往事感受一下跨越千年的直臣风骨。