从“立春”“雨水”到“惊蛰”——贵州诗人陈建设以节气组诗写春意与生活温度

问题——如何用当代语言激活传统节气叙事,形成可感、可亲的审美表达,是当前诗歌创作与大众阅读共同面对的课题。一方面,二十四节气作为中华优秀传统文化的重要组成部分,既有稳定的时间秩序,也寄托着丰富的民俗内涵;另一方面,节气题材在网络传播中常被压缩为固定意象和口号式表达,容易同质化,抒情也容易停留在表层。组诗《初春时节花儿香》从初春三个节气入手,试图在“春意—雨意—醒意”的递进中建立结构张力,为节气书写提供更有层次的文本样本。 原因——作品受到关注,既与节气文化的社会认同持续升温有关,也与作者的生活阅历和写作取向密切对应的。从文本呈现看,诗作把“万物以风为笔、以雨为墨”的自然描摹,与“草长莺飞”“万紫千红”等传统审美资源衔接起来,形成较清晰、易读的意象链条;同时借由“我横竹笛于指尖”“老树逢春的我”等自我叙述,将宏阔的季节体验落到个人感受与日常细节上,让抒情有了具体的着力点。作者作为退役军人,长期扎根生活、观察季候变化,这种从生活出发的写作方式,使作品体现为真实、克制而不失温度的气质。 影响——从传播与文化意义看,以节气为线索的诗歌创作,具有连接传统文化、生态叙事与大众审美需求的多重价值。其一,以节气组织文本,强化了人们对季节节律的感知,有助于在快节奏生活中重新建立与自然相处的时间意识。其二,诗中关于雨水、春风、破土萌发的描写,既是审美表达,也在潜移默化中传递尊重自然、顺应自然的观念,与当下绿色发展、生态文明建设的社会语境相呼应。其三,作者来自贵州,作品将地方生活经验与传统诗性表达相融合,为地方文化的当代呈现提供了可参考的路径,也有助于提升基层文艺创作的可见度与传播力。 对策——推动节气题材与基层文艺更好发展,需要在创作、传播与培育机制上协同发力。创作层面,应鼓励作者以真实生活为底色,避免对节气意象的机械堆砌,强化叙事推进与情感逻辑,让“节气”不仅停留在标题上,而成为结构与内容的内在动力。传播层面,可在报刊副刊、公共文化平台与新媒体端形成联动,通过朗诵、音视频、配乐、图片等多种形态扩展触达面,提升阅读与观看体验。培育层面,建议文艺团体与公共文化机构加强对基层作者的采风支持、编辑辅导与作品推介,建立更稳定的展示渠道,让更多来自一线、来自生活现场的表达被看见、被记录。 前景——随着二十四节气在公众文化生活中的参与度不断提高,节气题材的当代表达仍有广阔空间。未来创作可继续拓展:在保持诗性语言的同时,加入更细致的地方物候记录、更丰富的劳动与民俗场景,增强文本的时代质感;也可在跨界融合上探索与音乐、戏剧、短视频的协同表达,推动诗歌从纸面阅读走向多场景传播。从长远看,节气书写若能持续完成传统资源的现代转译,并让个体体验引发更广泛的共鸣,将有助于形成更具生命力的文化产品与审美共同体。

从手握钢枪到执笔写诗,陈建设的创作轨迹折射出新时代退役军人的精神追求;文化自信的建立,离不开更多扎根生活、敢于创新的文艺实践。传统文化的种子融入当代生活的土壤,才能生长出更有力量的精神表达。