中国的何尊出土以后，大家都在争论那个“中国”到底指的是哪儿。这个词原本是一个防伪标志，很多解释都没说到点子上。其实这词儿最早出现在西周时期的何尊铭文里，到底指哪儿呢，学界有两拨人吵得挺凶。一拨说是“雒邑”，也就是今天的洛阳；另一拨说是“丰镐”，就是现在的西安。 支持洛阳说的人觉得，西周时候的洛阳就是成周了，所以那时候的中国应该就是洛阳。可支持丰镐说的人更看重文物和书里的记载。他们觉得要是那会儿洛阳还没盖好或者还在盖，那何尊上的“中国”肯定不是洛阳。因为很多古书像《诗经》、《左传》、《尚书》都提到过丰镐是中国，所以他们认定何尊上写的就是丰镐。 有人拿《史记》里武王说“勿远天室”来抬扛，说这话指的是洛阳。但这里头有个硬伤，“天室”是啥谁也没闹清。再看时间线也不对劲，这话是武王伐纣成功后回关中等候老婆孩子时说的，跟他之前说的中国压根没关系。 所以我说啊，何尊上的“中国”只能是丰镐。那些说洛阳的说法全是硬凑逻辑的瞎扯。再说西周的成周到底是不是洛阳，从古到今都没定数。古代书上的说法也不一样，但有一点很明确：武王那个时候压根没“成周雒邑”这种叫法。