帐篷里的那团火，是亚居拉和百基拉点起的三盏灯。保罗当时正流浪在罗马，他们看见一个需要帮助的犹太人，立刻敞开家门接纳了他。夫妻俩本来是造帐篷的手艺匠人，发现保罗也是干这行的，就直接把他拉进来一起干活。这事儿里藏着两样心意：一是对需要的人无条件欢迎；二是他们虽然在家干着体力活，晚上却把屋子腾出来给使徒讲道，把家变成了服务聚会的小地方。咱们现在是不是也该在门口挂块招牌——“欢迎牧者”？要是牧者来了，能不能放下手里的咖啡去帮他搬货、补网？当个牧者的帮手可不是为了面子好看，而是把门永远敞开给他留一盏亮灯。 亚波罗学问很深，一到以弗所就讲得很热闹，可他只认约翰洗礼。百基拉和亚居拉把他请到家里吃饭聊天，“把神的道给他讲解更加详细”。这就是说他们听道的时候不只是听热闹，而是把经文拆开来细细琢磨。把高深的道理嚼碎了喂给饥饿的人吃。咱们现在有多少人满足于听个大概？要是信仰只是周末去教堂上个学就算完事，那真理就永远停在橱窗里了。让家变成一个能解释问题的地方——不管是孩子问还是朋友邻居问，咱们都能给个更详细的说法。这才是把道种进土里生根发芽。 看《哥林多前书》里那行问候就知道：“亚居拉和百基拉并在他们家里的教会……”他们的礼拜不是非得去会堂站着唱诗。他们是在炉火旁、油灯下、孩子笑声里敬拜的。家成了会移动的祭坛，一日三餐都是向神献上的祭物。咱们现在有多少聚会就是“两点一线”——礼拜天进教堂门、回家就出门？要是信仰只在礼拜天醒一醒其他时间都睡着，咱们不就是一座粉刷得很漂亮的空坟墓吗？先把家里点亮了才行。 总结一下这三盏灯：做牧者的帮手、在真理上长进、在家里建个敬拜的地方——这都是用爱当灯芯点起来的光。亚居拉和百基拉用帐篷、炉火和家常话点燃了保罗的布道火把。也照亮了咱们今天的路。你家那束光准备好亮起来了吗？