“平等的真正推进啊,就始于对‘平等是怎么做到的”

华东政法大学的谢晶副教授最近出了一本叫《平等悖论》的书,里面专门聊了聊现在社会的那些怪事。本来大家都觉得对平等的呼声越来越高了,结果发现贫富差距、教育资源还有性别不平等这些问题,非但没见好转,反而在财富、教育和性别这些方面冒出了新花样。这说明咱们不能光盯着一个地方看,有时候一个地方变好了,其他地方可能还更差了。她举了个例子,女性能进大公司了是好事儿吧?可那些干家务活儿的活儿就转到了更弱势的人头上,这不又造成新的不平等了吗? 咱们总爱用线性思维去想问题,以为只要社会整体福利提升了,底层保障也跟上了,就是进步了。但如果最有钱的人和最穷的人的差距一直拉得老大,这还算得上真平等吗?她觉得这毛病得从以前那种老观念上找原因。很多人觉得只要经济一直涨下去、东西越来越多,不平等自然就会好。但现实是经济增长往往让有钱人更有钱了,反而把那些穷的人挤得更没活路。 现在社会上有种挺奇怪的心态,叫“底线思维”。意思就是只要基本的饭吃不饱、房不住寒就算完事了。谢晶就很纳闷:这么一来,大家是不是就不关心那些真正的结构性不平等了?她在书里把卢梭、布迪厄、大卫·格雷伯这些人的思想都梳理了一遍。这些老先生以前讲平等,总觉得就是搞搞制度或者好好教育一下就行了。但她和她主编的那套“差异与共生”丛书想要告诉大家另一种路子:比如女性主义学者唐娜·哈拉维说的那样,把思想和行动合在一块儿去做。 比如现在大家在网上吵得凶的职场权益、性别角色还有怎么分代际资源这些问题,其实都说明大家对平等挺上心的。不过光在网上发发牢骚可不够用啊,得把碎片化的情绪变成系统的分析才行。谢晶建议咱们建立一个多方位的观察网:既要盯着数据变化看,也要搞懂大家脑子里想的那些歪理;既要把制度层面的底线给守住了,也要小心别把保障当公平。 平等这事儿肯定不是一路直跑就到终点的。它会变成各种新花样在不同的地方转圈圈。所以咱们得一边把资源分配机制弄得更完善点,一边赶紧丢掉“增长就等于平等”的这种糊涂想法。只有在实践中不停地琢磨、调整和共建这套体系,既保障了最底层的日子还能缩小富人和穷人的鸿沟,这才是在动态发展中靠近那个更公正的世界的办法。 就像谢晶说的那样:“平等的真正推进啊,就始于对‘平等是怎么做到的’这个问题的永不停歇的追问。”