问题——名砚何以“走进社区”，传统文化如何更贴近当代生活？ 快节奏的城市生活中，传统文房器物常被视为“古雅”“小众”，不少公众对其历史价值、工艺内涵和审美体系了解有限。此次在党群服务中心举办的歙砚主题讲座，采用通俗讲解、可视化展示与实物观摩相结合的方式，把看似“离生活很远”的名砚文化带到社区居民身边，也回应了基层公共文化服务对更高质量内容的需求。 原因——歙砚为何能跨越千年保持影响力？ 歙砚之“名”，既来自资源禀赋，也离不开制度推动与文化认同。歙砚石材主要产自江西婺源龙尾山一带，古属歙州，因地得名。其石质细润、发墨性能佳，首先具备“好用”的功能优势；更关键的是，它在历史发展中的多个节点获得持续关注与传播。据文献记载，南唐统治者重视翰墨，推动采石制砚走向专门化、制度化，客观上促成歙砚从地方物产向文化符号的提升。进入宋代，文人士大夫阶层壮大，书写活动频繁，砚台从工具延伸为审美与品格的象征，名家题咏与笔记传播继续稳固了歙砚的地位。讲座中，主讲人以史料与诗文为线索，梳理歙砚从唐代起源、宋代鼎盛到文人推崇的历史脉络，呈现其“物质之美”与“文化之名”相互成就的逻辑。 影响——基层文化活动为何值得关注？ 一是有助于提升公众对中华优秀传统文化的整体理解。歙砚不仅是工艺品，也连接材料特性、雕刻技艺、书写实践与文人精神。通过故事化讲述与实物观摩，公众更容易把“历史名词”转化为可感、可近的文化体验。 二是有助于推动非遗与传统工艺在当代的活态传承。歙砚制作涉及选材、开采、琢磨、雕刻与养护等环节，既需要匠人技艺，也需要稳定的审美消费与文化认同。讲座以“普及+体验”方式培育潜在受众，为传统工艺的当代传播打开空间。 三是体现城市基层文化供给的提质升级。依托党群服务中心等平台，把专业性较强的传统文化内容带到社区，既丰富居民文化生活，也有助于形成共建共享的社区氛围，为城市文化软实力提供更扎实的基层支撑。 对策——让传统文化“可持续走近群众”，还需在哪些上发力？ 业内人士认为，推动名砚等传统文化资源更广泛融入公共文化服务体系，可从三方面着手： 其一，完善“讲、展、学、用”一体化供给。以讲座普及为起点，配套小型展陈、互动体验与研学路线，让公众既听得懂，也看得见、摸得着、用得上，形成连续的文化体验。 其二，兼顾内容权威性与可读性。传统文化传播既要尊重史实与文献，也要用当代语言说明其价值逻辑，避免碎片化、猎奇式表达。可引入高校、博物馆、行业协会等专业力量参与课程建设与内容审核。 其三，推动跨区域文化资源联动。歙砚核心产地在江西婺源，历史关联延伸至徽州文化圈。通过城市社区与产地文化机构合作，开展主题巡展、匠人交流与数字化展示，有助于形成从产地到消费端、从知识到体验的传播闭环。 前景——名砚文化如何在新时代找到更广阔的表达方式？ 随着公共文化服务体系完善，传统文化传播正从“静态展示”转向“生活化融入”。歙砚所代表的，不只是器物传统，更包含对文字、书写与人格修养的审美追求。未来，若能在课程体系、公共展陈、青少年教育与数字化传播上形成合力，名砚文化有望以更开放的方式进入日常生活：既保留工艺的精细与经典的厚度，也发展适应当代审美与使用场景的新表达，推动传统文化在城市基层实现可持续、可参与、可传承。
一方砚台，承载的是文字书写的日常，也体现中国人对“器以载道”的长期理解。让歙砚走进社区，并非把古物搬到人群中“看一眼”，而是用更亲近、更可信、更易学的方式，让历史的工艺精神重新回到当代生活。当更多传统文化以公共服务的形式沉淀下来，城市的文化气质才能在日常细节中生长，并在代际传递中获得更持久的力量。