历史这个东西特别神奇，五千年来的风云变幻都在书里。要是孩子从小能泡在那些老故事里头，眼光肯定能开阔不少。你看大禹治水那股子韧劲儿，还有商鞅变法的硬气劲儿；还有秦始皇怎么统一的天下，刘邦又是怎么耍心眼儿的。这些都不是过去的老黄历了，那是能照见咱们以后路的镜子啊。唐太宗说拿铜镜子照脸能看清楚穿得好不好，拿历史当镜子能明白国家兴衰的道理，这话可太对了。 最早的时候，咱们叫三皇五帝。其实那时候根本没什么具体的人，就是个部落联盟的代号。大家把权力从亲戚手里拿出来轮流坐庄，第一次让权力不用老是看户口本传下去。大禹为了治水花了十三年时间，把洪水引到河里去，既保住了庄稼地，也给咱们后世修水库修渠道留了个好模板。后羿射日的故事更是把“英雄救民”的想法刻进了咱们的心里头，告诉咱们本事越大责任也越大。 到了夏商周那会儿，国家的模样就有点像样了。夏桀太残暴了，老百姓指着太阳当笑话看，最后让商汤给赶跑了，成了“玩火自焚”的典型。伊尹本来是个奴隶，后来当上了宰相，他就靠炒菜来比喻治国——火候不对汤就不好喝，治国家也是一个理儿。周武王带着人去打商纣王，牧野这一仗一晚上就改天换地了；周公还搞了一大堆礼仪制度，把血缘、等级这些东西全都定死了，“礼乐文明”就是从这儿扎下根来的。 周幽王那个昏君为了逗妃子笑，把信用全都烧光了；这也让咱们明白信用有多值钱。郑庄公为了见他老妈搞了个“黄泉见母”，教会我们怎么处理亲情和权术之间的矛盾；石碏为了大义连亲儿子都杀了，又是怎么跟国法碰头的。齐桓公不记仇重用管仲去平定天下；秦穆公花五张羊皮换来个能人百里奚——这都说明一个国君的心胸决定了国家能走多远。 战国七雄那会儿到处打仗特别残酷。商鞅为了立信立木为信，哪怕太子犯法也一视同仁；韩非子还把法、术、势这些东西凑成一本书叫《孤愤》，成了后来帝王的教科书。孙膑用减灶的办法迷惑敌人；蔺相如把和氏璧完整地带回来还在渑池会上立了功——这都说明外交有时候比打架管用多了。 秦汉那时候是个大一统的帝国。秦始皇的铁骑一扫六合让咱们第一次真正连成片了；但后来二世而亡也给咱们提了个醒：要是搞暴政比老虎还吓人。刘邦进了关中就给百姓约法三章、赢得民心；汉文帝、汉景帝那时候让老百姓好好休息、减轻负担——“休养生息”就成了国家的缓兵之计。 汉武帝搞了个“罢黜百家独尊儒术”，把“三纲五常”给写进了咱们的基因里；张骞去西域开通了丝路一直通到了罗马。王莽搞的那套变法最后失败了却也给咱们做了个反面教材：理想要是跟现实不对付那是要吃大亏的。 东汉三国时期又是乱世出英雄的时候。刘秀靠柔和的办法治理天下——打仗像火一样猛但对百姓很仁厚；梁冀那种外戚专权就告诉咱们权力没人管就会长成毒牙。 黄巾起义闹起来的时候刘备去请诸葛亮出主意、还做了《隆中对》——这就是战略上的耐心；赤壁大战那股子东风吹来了三分天下的格局。 南北朝那会儿既有文采风流也有胡人的烟尘相互交织。祖逖听到鸡叫就起来练武、刘裕去打中原这些故事让人看得热血沸腾；王羲之写的《兰亭序》字里行间都是一股子风流劲儿。五胡十六国乱哄哄的一场混战让北方草原的军队跟中原文明撞在了一起最后还搞出了个“关陇集团”。 侯景之乱把梁武帝饿死在台城——这就让孩子们亲眼看见权力一旦出现真空就会被豺狼叼走。 隋唐那会儿是帝国最风光的时刻杨坚“代周建隋”一杯酒就送走了北周末代皇帝；科举制一出来寒门子弟终于有了出人头地的机会。大运河把南北连在了一起粮食运输再也不腐烂——这就告诉咱们基础设施是国力的天花板。 李渊在太原起兵、李世民发动玄武门之变天策上将的名号响彻长安城；贞观之治那会儿大家都开放包容外国使节纷纷来朝拜。 开元盛世把唐朝推上了世界舞台中央；安史之乱一夜之间让繁荣的泡沫碎成了一地反思——这就说明要是没有好的制度作为靠山再繁荣也会迅速跌跟头。