古德虚云和尚在《虚云和尚全集》中指出：若离佛戒，纵使参禅念佛讲经，也只是外道游戏。这就是《楞严经》中所谓“不持戒而修三昧者，尘不可出”的道理。持戒，其实就是学佛的第一步“隐形翅膀”，也是佛法与外道的分水岭。在这个宅家防疫的时刻，大家都被关在家里，佛弟子若把日课当成任务匆匆读完便完事，这就很危险了。微信里一条追问“持戒到底怎么开始”的留言，把不少同修的迷茫给暴露了出来：到底能不能吃肉？该从哪条戒律开始做起？戒真的这么重要吗？《楞严经》中一句“摄心为戒”，把大家的迷障给点破了。这句话告诉我们：把“不要做”变成“我不想做”，这才是持戒的关键。古德虚云和尚常提醒弟子们：“戒”不能乱讲，每个人的尺度都不一样。恰好手头有这部书，我们再翻翻老和尚关于“持戒”的专章。老和尚说了一句话：无论大小乘，皆以三归五戒为根本。这就是说，三皈五戒是一切戒律的“总开关”。皈依佛、法、僧，还有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条戒律是做人的底线。古人说：“五戒不持，天人绝路。”其实这是为了帮我们守住底线。 如果一个人犯了错而不自知，那么他很可能会走偏路。八万四千法门都可以让人离苦得乐，但这一切都要以“戒”为本。如果舍本逐末，福报越大智慧越高反而越容易走错路。所以古德虚云和尚一生弘法只讲一个“戒”，可见这个字不是入门课而是终身保险。 今天我们从十善做起就是最好的起点：关掉外卖软件管住贪吃；说话前数三秒管住妄语；生气时深呼吸十次管住嗔心；深夜不再刷短视频管住痴迷。把十恶降到零后五戒自然成形。种下超凡入圣的种子后再谈更高远的禅定与智慧。愿我们生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐。