1972年，陈开林第一次走进大方县文化馆的农民画培训班，那时候的补贴只有三角钱，但这笔钱却给他买来了梦想。每月一次的训练持续了多年，他把劳作后的夜晚和周末全部交给了画笔。从那时起，他就把自己定义为“握锄头是农民，拿画笔是画家”。 71岁的陈开林在清晨的奢香公园铺开画纸，炭条勾勒出乌蒙山色的轮廓，饱满的矿物颜料在纸面晕开。三个小时过去，描绘彝家婚庆的《喜事之景》初见雏形，银饰闪光、嫁衣飞红，雾气仿佛被点燃。陈开林的视角不再局限于婚庆嫁娶，他把脱贫攻坚和乡村振兴的新题材也融入了画作。公路盘旋、樱桃花白、油茶花红的乌蒙山景，成为了他笔下的新主题。颜料管里增添了电光蓝和荧光绿，但那份来自泥土的浑厚气息依旧存在。 大方农民画没有“闭门造车”，它把剪纸的镂空、岩画的拙扑、蜡染的蓝白、刺绣的飞线收进调色盘，用夸张与想象重新组合。于是，山岚雾气与火把欢歌共存，古朴图腾与现代霓虹交织。1988年，文化部授予大方县“中国现代民间绘画画乡”的称号；2008年，它又成为了“中国民间文化艺术之乡”；2016年，大方农民画被列入市级非遗名录。它与陕西鄠邑和上海金山并称“中国三大风格农民画派”，成为黔西北最响亮的文化名片之一。 为了防止“后继无人”，大方县成立了“大方县农民画研究院”，把传承阵地搬到了景区、学校和村寨。“大手牵小手，老手带新手”成为最接地气的传承方式。假期里，马白寨的民宿走廊变成临时教室，政府配备了桌椅和画具。孩子们先临摹老人的作品，再创作属于自己的“手机里的乡村”。新秀画作入选省级以上展览后，县里会跟进展销和推广。 1988年和2008年这两个关键年份见证了大方农民画的发展历程。如今的作品中既有传统图腾与二次元插画同框的情景，也有刺绣纹样做成数字壁纸的案例。在乌蒙山的风掠过纸面时，颜料味混合着泥土香飘散开去。 70岁的陈开林神采飞扬地咧嘴大笑：“只要还能拿笔，我就要继续画。”他把完成的《樱桃情》轻轻靠在未干的《丰收图》旁，两幅画一静一动。这两幅画就像乌蒙山清晨与傍晚的交响，记录着时代变迁也被时代重新上色。 1972年和2016年这两个时间点分别对应着他的起点和发展高峰。在这个过程中，他不断拓宽创作领域并让作品走向更广阔的舞台。“燕飞鱼跃稻谷香”飞出了贵州，“祖国母亲的生日”捧回了贵州大奖。在他心里，祖国就像父母一样需要儿女用全部热情去报答。 01清晨的奢香公园阳光柔和地落在画纸上。71岁的陈开林用炭条轻敲出轮廓后让矿物颜料层层晕开——黔西北最鲜亮的颜色被他一笔笔“活”在纸上。起形、上色、调整光影后三个小时过去，《喜事之景》初现雏形：银饰闪光、嫁衣飞红，雾气仿佛被点燃。02大方农民画没有闭门造车而是把剪纸岩画蜡染刺绣的元素都收进调色盘再用农民独有的夸张与想象重新组合。1988年文化部给大方县挂上“中国现代民间绘画画乡”的牌子；2008年“中国民间文化艺术之乡”的牌子又加上去了；2016年大方农民画被列入市级非遗名录。 陈开林用一生诠释了从锄头到画笔的身份转换仅在业余时间进行这个道理。“握锄头是农民拿画笔是画家”的话被他挂在画室最显眼的位置。1972年第一次走进培训班后他把夜晚和周末全交给了画纸：先描图再染线最后让整幅画“活”起来。《燕飞鱼跃稻谷香》飞出了贵州《祖国母亲的生日》捧回了大奖——他觉得祖国像父母需要用全部热情报答。04为了防止“后继无人”大方县成立了大方县农民画研究院把阵地搬到景区学校村寨“大手牵小手老手带新手”是最接地气的传承公式：假期民宿走廊变成教室配好桌椅画笔孩子们先临摹老人作品再创作手机里的乡村新秀画作入选省级以上展览后县里立刻跟进展销推广于是传统图腾与二次元插画同框刺绣纹样被做成数字壁纸——农民画不再是“老土”代名词而成了可以指尖分享的潮流。05新时代的底色是农民自己涂上的今天的乌蒙山公路盘旋樱桃花白油茶花红陈开林把视角从婚庆嫁娶扩展到脱贫攻坚乡村振兴易地搬迁楼房山间光伏板夜校灯火都成了新题材颜料管里新增电光蓝荧光绿可那股来自泥土的浑厚气息依旧因为画家们依旧是“农民”土地依旧是“故乡”当最后一笔落下陈开林把完成的《樱桃情》轻轻靠在旁边未干的《丰收图》旁两幅画一静一动像乌蒙山清晨与傍晚的交响农民画不是封存标本而是不断生长活体它记录时代也被时代重新上色乌蒙山的风掠过纸面颜料味混着泥土香——70岁的陈开林依旧神采飞扬像孩童般咧嘴大笑：“只要还能拿笔我就要继续画把咱大方的日子一直美下去！”