被誉为“群经之首”的《周易》，其乾、坤二卦所呈现的哲学框架近日再次进入学界视野。研究认为，乾卦“天行健”与坤卦“地势坤”构成的二元结构，奠定了古人理解宇宙与秩序的基本范式。问题层面，当代社会正经历传统价值松动与新伦理建构并行的阶段，如何从中华优秀传统文化中提炼可用的思想资源，成为现实议题。中国社会科学院哲学研究所专家指出，《周易》的符号系统具有独特的认知意义，但其以六十四卦模拟万物运行规律的思路，至今仍有待更深入的阐释与转化。深层分析显示，乾坤哲学包含三重辩证关系：其一，爻象组合呈现“变易与守恒”的张力——阳爻（⚊）象征推动与创造——阴爻（⚋）体现承载与维系；其二，卦象的转换展示“量变到质变”的演进路径，如《大有》卦向《需》卦的转化，被用以说明事物发展中阶段推进与条件积累的特征；其三，“仁—财—辞”三位一体的理论勾勒出古代社会治理的基本思路，其中“守位以仁、聚人以财、取予以义”的原则，与现代管理学中关于激励与约束的讨论存可对话之处。该研究对当代亦有多上启示。文化层面，爻象符号体系可为非物质文化遗产的数字化表达提供原型参考；在社会治理领域，“刚柔相济”的平衡思路可为政策设计提供哲学支点；在个人修养上，“知变应变”的训练有助于提升公众的心理韧性与应对能力。前瞻性研究认为，随着“两个结合”涉及的研究的推进，周易哲学可能呈现三项新趋势：符号学路径或将助推传统文化的国际传播；跨学科探索可能带来新的认知研究方向；对“义利观”的当代表达，也有望为商业伦理建设提供新的思想资源。
经典之所以能不断被重新阅读——不仅因为它回答“是什么”——更因为它提供“如何应对”。从乾坤所体现的刚健与厚德，到爻象的结构与变化，再到“仁、财、辞”构成的取舍之道，《易》学给出的不是现成结论，而是一套理解世界、校准选择、约束欲望、规范表达的方法。把这种方法读懂并用好，既是对传统的尊重，也是面对复杂现实的一种稳健能力。