在写这个关于清末民初北京舆论环境的文章的时候，咱们不妨先聊聊杨早写的这本书，就是那本被北京大学出版社印出来的《清末民初北京舆论环境与新文化的登场》。咱们都知道陈平原主编了一套叫“都市想象与文化记忆丛书”，里面一共攒了12本书，咱们刚聊到的这本也是其中之一。这里面的内容可不仅仅是简单的讲故事，要想把“都市想象”给聊透，光扯建筑和历史那是不行的，作家作品、世相风物啥的都得一起端上桌来看。说到那些值得好好研究的地方，汉唐的长安、汉魏的洛阳、六朝的金陵、北宋的开封、南宋的临安、明清的苏州和扬州、晚清的广州和上海、近现代的天津和香港还有台北，哪一个都能写本书出来。哪怕是抗战那会儿的重庆和昆明，也都能挖出不少有意思的东西。这种研究当然不是光记流水账或者讲点掌故那么简单，得靠跨学科的视角和扎实的训练去琢磨城市的形态、历史还有精神头儿。希望咱们能把学者的严谨劲儿、文人的温情劲儿还有旅行者那股好奇劲儿给糅合到一块儿，去好好发掘自己感兴趣的那个城市。 关于城市的论述那肯定得有很多种角度和方法嘛。就像回忆似的，永远都不可能完整无缺，有时候离目标特别近，有时候又走远了。这种在遗忘和记忆之间来回拉扯的劲儿啊，正是让人类精神往前走的动力。总有些事儿忘不了，也有些事儿记不起来。就像鲁迅先生说的“为了忘却的记念”，咱们总得不停地念叨这座城市和那段历史。在这个层面上说，记忆不光是个工具或者过程，它自己就是个舞台，甚至能变成创造历史的力量。 这套丛书写的内容还有《士林交游与风气变迁》《晚清北京的文化空间》《开封》《日下新闻》《西安：都市想象与文化记忆》这些书呢。至于这本书的内容目录嘛…… （以下省略具体章节内容） 最后简单说说作者。杨早笔名高芾，他是苏北那边的人，1973年出生在四川富顺。在中山大学拿了文学学士文凭，接着在北京大学读了硕士、博士。他以前还在中国社会科学院文学研究所干过助理研究员这活儿。他平时主要关注中国近现代的舆论史和文化研究方面的东西。