大唐唐玄宗时期，有个叫张宿的大臣对唐玄宗说，听人讲唐玄宗梦见自己富贵了，醒来还是凄惶的样子。有一天，马永卿向唐玄宗献文，劝他上殿别失态，就用“五角六张”来形容他慌乱不顺的样子。这词后来流传到民间，成了大家形容诸事不顺的口头禅。原来这词的意思是五日遇角宿、六日遇张宿，这两天行事多舛，星象不顺。大家都觉得这是对局面七颠八倒、心情烦躁如麻的一种形容，含贬义。其实成语可不是尘封的标本，而是藏在押韵里的时间胶囊。短短四字里装着一段历史、一则故事和一种心境。通过这个成语我们能读懂坚守，辨明是非，照见自己。那些被岁月反复打磨的词句像微光照亮前路，也像镜子映出人性的褶皱。 现在让我们来看看古人怎么把混乱写成智慧。这个词最早见于唐代郑綮写的《开天传信记》，里面提到梦里几回富贵，觉来依旧凄惶。宋代马永卿在《嬾真子》里又补充说，“五角六张”就是古语里说的五日角宿、六日张宿，这两天事多难成。后来有人向唐玄宗献文，劝他上殿别失态就用了这个词。 这个词和七颠八倒、事与愿违还有一波三折有些像。七颠八倒侧重杂乱无章，五角六张侧重天时不利。事与愿违侧重预期落空，一波三折侧重过程波折。它们都替“不顺”背书，证明混乱不是个人失职而是世界偶尔调皮。 把成语拆成五行来看：五属土，角属木；六属火，张属水。土木水火齐聚就叫乱；再看看八卦：角宿震卦木、张宿离卦火。震离相扰就主诸事乖戾。属相也来凑热闹：龙居第五合角；蛇居第六合张；鸡属南方朱雀再添一把火。于是龙蛇鸡成了“五角六张”的民间代言人。 听说古时候有个书生赶考去了京城里头刚好碰到五日角宿六日张宿这个日子。旁人都劝他缓着点走，他却自信科考不靠天！结果行李丢了、客栈住满了、进场还慌慌张张的答题像涂鸦一样！等他名落孙山了才信“天时”二字！回家路上他自嘲：“这不是五角六张是什么？”于是他就开始看黄历再出发了。 现在咱们给当下的我们也总结个三步法：先承认这是提醒别矫情；再梳理杂事轻重缓急排个队；最后调整节奏低谷之后必有回升！当你能把混乱拆成清单、把清单跑成流程、把流程跑成习惯！你会发现所谓天时不过是人心里的秩序感！